在中华上下五千年的历史长河中，因政治需要、战乱逃难、经济谋生、改朝换代、避讳改姓、复姓改单姓等原因有无数次大规模的人口迁移。对于中国人口分布状况的形成有着巨大影响，它在客观上大大促进了中国多民族的融合和经济文化的交流的同时，也改变着姓氏的分布。

佟姓的迁徙分布主要有：

中国的佟氏族人始于三千七百多年前的夏王朝，夏王朝的末代君主夏桀有一位太史终古，便是佟氏的始祖。

晋朝时期中原大乱，有佟氏家族从中原徒居辽东，主要居于辽东，也有部分北迁黑龙江。到元、明、清时，以佟家江“然江为姓”，实际是佟佳江为佟佳人居住而名才得以形成，尤其北宋徽宗、宋钦宗二帝被掠于“金源内地”，被俘的大批汉人中也有佟氏族人，他们后来都融入了女真族人中。

元朝取代金国后，佟氏主要居松花江下游，元末明初，大明朝廷推行招抚政策，约于明洪武年间居于胡里改万户府的佟氏祖先随女真酋长(万户)阿哈出迁至奉州(辉发江上游)定居，明永乐二十一年又随建州卫都指挥佥事释加奴南迁至婆猪江(今桓仁浑江)，明正统三年又迁入今新宾。而居住在斡朵里万户府的佟氏先人于洪武五年随猛哥帖木儿离开依兰迁于图们江以南的今朝鲜半岛的庆源一带，不久，又迁至斡木河。猛哥帖木儿升任建州左卫都指挥使，得已又于明永乐八年随迁至建州卫地，但由于蒙古等民族的侵扰，不得已又迁回斡木河。后来，猛哥帖木儿逝世后，其弟凡察、子董山率建州左卫举族迁于新宾，佟氏亦随迁新宾。而胡里改部即建州卫亦迁新宾。至此，建州女真人全部迁居新宾。所以，佟佳氏氏族人至今仍以新宾、桓仁一带地区为其祖居之地。

据明朝末期佟卜年修撰的《佟氏族谱》载，巴虎特克慎生七子，在明末，除第七子无嗣外，其余六支分居各处：屯图谋图居河内艾良福地方，坦图谋图居夹河地方，达尔汉(佟达礼)图谋图居开原后移居抚顺，颜图谋图最后居牙尔虎地方。谱书中记载较多较详的是抚顺支的佟达礼，在开原经商又迁抚顺经商，既任明廷官员又兼营商贸，因此，很快成为辽东巨族首富。投清后才改为女真人。随着女真社会的动荡，他们也紧随女真部族逐步南迁到达佟佳江。后来由于明廷和朝鲜李朝的打击，他们又不得不纷纷逃往各地。