刘姓郡望：
刘姓在漫长的繁衍过程中形成了许多郡望，如：彭城郡、沛郡、弘农郡、河间郡、中山郡、梁郡、顿丘郡、南阳郡、东平郡、高平郡、东莞郡、平原郡广陵郡、齐郡、琅琊郡、兰陵郡、东海郡、丹阳郡、宣城郡、南郡、高堂郡、高密郡、竞陵郡、长沙郡、河南郡、钜鹿郡、广平郡、范阳郡、东莱郡、陈留郡。

刘姓堂号:
堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。刘姓有艾清堂、爱敬堂、安成堂、八贤堂、八字堂、白水堂、百忍堂、半霞堂、邦声堂、宝藜堂、宝训堂、报本堂、本源堂、冰鉴堂、炳藜堂、彩艺堂、彩芝堂、长沙堂、诚敬堂、诚意堂、承启堂、承庆堂、承玉堂、崇本堂、崇德堂、崇高堂、崇古堂、崇经堂、崇礼堂、崇庆堂、崇让堂、传经堂、存古堂、存心堂、存著堂、大湾堂、大雅堂、丹阳堂、道胜堂、德润堂、德声堂、德馨堂、德星堂、德政堂、东海堂、东莱堂、东平堂、东莞堂、笃本堂、笃前堂、笃亲堂、惇(敦)伦堂、惇(敦)睦堂、惇(敦)叙堂、惇典堂、惇裕堂、敦本堂、敦复堂、敦厚堂、敦善堂、敦义堂、敦谊堂、顿丘堂、二南堂、二粟堂、冯善堂、奉本堂、奉先堂、福兴堂、复初堂、复古堂、高密堂、高平堂、高堂堂、高阳堂、葛绵堂、恭让堂、顾成堂、关东堂、光藜堂、光禄堂、光裕堂、光昭堂、广陵堂、广平堂、汉里堂、汉室堂、汉中堂、合志堂、河间堂、河南堂、恒德堂、弘农堂、厚德堂、花薮堂、华先堂、怀德堂、怀庆堂、怀贤堂、豢龙堂、会文堂、会友堂、积厚堂、积顺堂、集本堂、集乐堂、集贤堂、集义堂、集英堂、继述堂、继先堂、继志堂、嘉会堂、嘉善堂、嘉业堂、俭德堂、见复堂、金莲堂、谨厚堂、旌义堂、景贤堂、竞陵堂、敬爱堂、敬茂堂、敬睦堂、敬胜堂、敬宗堂、静思堂九睦堂、九如堂、玖德堂、具庆堂、聚奎堂、聚伦堂、聚贤堂、聚训堂、聚英堂、聚芝堂、俊德堂、郡马堂来源堂、兰陵堂、琅琊堂、藜阁堂、藜光堂藜合堂、藜燃堂、藜映堂、蔡照堂、礼乐堂、立本堂、立义堂、联远堂、梁郡堂、两全堂、两仪堂、临淄堂、隆本堂、禄阁堂、伦叙堂、漫德堂、懋德堂、明德堂、明经堂、明禄堂、墨庄堂、南华堂、南郡堂、南阳堂、南云堂、念本堂、念祖堂、磐宗堂、沛丰堂、沛国堂、沛郡堂、佩三堂、彭城堂、彭庆堂、平原堂、屏山堂、蒲编堂、蒲鞭堂、谱寿堂、七业堂、启远堂、前溪堂、强恕堂、亲睦堂、亲亲堂、琴轩堂、青藜堂、青云堂、青照堂、清爱堂、清伦堂、庆延堂、庆元堂、然乙堂、燃藜堂、仁本堂、仁亲堂、仁视堂、仁粟堂、任城堂、如在堂、儒林堂、三立堂、三斯堂、三贤堂、三元堂、三约堂、三治堂、沙甸堂、善亲堂、上毛堂、上异堂、尚德堂、尚藜堂、尚义堂、绍墨堂、慎德堂、绳武堂、十科堂、时同堂、世彩堂、世德堂、世恩堂、世绵堂、守礼堂、守三堂、受福堂、授经堂、曙光堂、述古堂、树德堂、树滋堂、双凤堂、双贤堂、思成堂、思孝堂、思源堂、思远堂、四友堂、肃纪堂、太乙堂、太益堂、太原堂、泰来堂、天禄堂、天香堂、铁汉堂、通古堂、同庆堂、同源堂、推爱堂、维新堂、尉氏堂、文诚堂、文德堂、文会堂、文林堂、文美堂、文明堂、文毅堂、文英堂、五伦堂、五美堂、五之堂、五忠堂、武忠堂、务本堂、西蜀堂、霞鹤堂、祥芝堂、孝仁堂、孝思堂、孝悌堂、孝享堂、孝友堂、校经堂、校书堂、校正堂、星鉴堂、星丽堂、序伦堂、序思堂、叙伦堂、宣城堂、延庆堂、衍庆堂、衍宗堂、雁门堂、燕翼堂、一本堂、一德堂、沂东堂、诒燕堂、怡怡堂、贻德堂、贻令堂、贻庆堂、贻远堂、彝伦堂、彝训堂、乙藜堂、乙照堂、义伦堂、奕叶堂、谊美堂、颍川堂、映远堂、瑛武堂、雍睦堂、永昌堂、永常堂、永复堂、永古堂、永睦堂、永思堂、永泰堂、永兴堂、永言堂、永正堂、永忠堂、悠久堂、余庆堂、余荫堂、玉润堂、御龙堂、豫城堂、元本堂、元和堂、源本堂、源仁堂、远庆堂、再思堂、择善堂、振世堂、振藻堂、正伦堂、正心堂、知本堂、直介堂、中山堂、忠定堂、忠乐堂、忠慎堂、忠贤堂、忠孝堂、仲宣堂、注礼堂、滋源堂、梓木堂、梓溪堂、宗本堂、祖德堂、祖节堂、尊敬堂等堂号。

部分堂号出典如下:
相传刘氏远祖刘累,跟豢龙氏学豢龙(畜鼍),为夏帝孔甲御龙(驯鼍以御筏、舟),故刘氏家族以“豢龙”或“御龙”为家族堂号。
刘为两汉国姓,故刘氏家族或以“汉室”为家族堂号。
沛县丰邑中阳里(今江苏)为汉高祖刘邦(前256前195)故里，因称之为“汉里”或“汉中”，刘邦后人或以“沛丰”“汉里”“汉中”为家族堂号。
刘邦领兵人成阳，与父老约法三章，彻底废除秦朝苛法,故其后或以“三约”为家族堂号。
汉高祖封王子弟，地域犬牙相制,谓之磐石之宗,故王室后裔或以“磐宗”为家族堂号。
西汉经学家刘向(约前77一前6),汉成帝时奉命于天禄阁校书,其后人“天禄”“禄阁”“校书”“校经”“校正”为家族堂号。
传说一天晚上,刘向静座独思，一位黄衣老者手里拿着一根青藜手杖来到他的书房,将灯火吹熄,点燃藜杖,给他传授学问。刘向问其姓名，老者说:我是太乙之精，天帝闻派我来教你。后来刘向终于成为一位知识渊博的大学问家。他的后人以“藜阁”“藜照”“藜映”“藜合”“黎燃”“藜光”“光藜”“青照”“炳藜”“青藜”“燃藜”“尚藜”“宝藜”“乙藜”“乙照”“然乙”“太乙”为家族堂号。
刘向的儿子刘歆(?一23)也是一位大学问家。其父去世后继承父业，于天禄阁校正“五经”。刘氏后人为了纪念刘向、刘歆父子对于经学的贡献，以“明经”作为家族堂号。
东汉太尉刘宽(120--185),以“宽”闻名,其手下人如有过失,不施重罚,只用蒲鞭鞭打几下以示警戒。其后人因以“蒲鞭”为家族堂号。
国时蜀汉建立者刘备(161--223)幼时家贫，与母贩鞋织席为业，他称帝后常念其母打鞋编蒲席之苦，其后裔为纪念此事,以“蒲编”为家族堂号。
十六国时前赵大臣刘殷,将经书传授给7个儿子,其中5子各授一经，一子授《史记》，一子授《汉书》，一门之内，七业俱兴,其后人以“传经”“授经”“七业”为家族堂号。
东晋刘遐(?-326)，晚年官任安成太守,其后人以“安成”为家族堂号。
唐诗人刘禹锡(772--842)作《陋室铭》,日:“斯是陋室，惟吾德馨”，其后人以“德馨”为家族堂号;其后有一支迁宝应(今属江苏),裔孙刘彦矩以《中庸。问政篇》所云“博学之,审问之,慎思之,明辨之，笃行之”训教子孙，以“五之堂”为家族堂号。
夏言南唐、北宋之际藏书家刘式(949--997),家有藏书数千卷,辟“墨庄”藏之，子孙以“墨庄”“绍墨”为家族堂号。
北宋左谏议大夫刘安世(1048-1125),刚正不阿，敢于直谏,苏东坡赞其为“真铁汉”,其后人以“铁汉”为家族堂号。
北宋理学家刘子學(1101-1147),精通《周易》，朱嘉尝从其学。他告诉朱嘉说:“吾于(易)得人道之门焉，所谓‘不远复’者，则吾之三字符也，俾佩之终生。”所谓“不远复”，即“谨言慎行、以德立人、积德齐家”,他的后人以“佩三”“守三”为家族堂号。
宋代福建建阳一支刘氏,先祖刘坤,卒谥忠烈;坤弟刘领,卒谥忠简。坤子刘耠、孙刘仔羽、曾孙刘珙,卒谥忠显、忠定、忠肃。一门五“忠”,后人因以“五忠”为家族堂号。
明朱元璋军师刘基(1311-1375)，据传曾出游华山，遇道人虚灵子。道人自称能知三元之气运、周天之劫数、祸福吉凶、阴阳逆顺、盈虚消长及一切天文地理。刘其拜其为师，学得天文地理、奇门遁甲、阴阳逆顺、星斗分野及一万五千年三元劫数。后人赞扬其“立德、立言、立功”，子孙因以“三元”“三立”为家族堂号。
清顺治中户部员外郎刘必显(100-1692)，与其孙、四川布政使刘榮(16591718)，皆为清代著名廉吏，康熙皇帝赐其家族祠堂“清爱堂”匾额,子孙因以为家族堂号。
四川通江刘氏家族始祖刘中富,明初弃官隐居通江大湾,子孙以“大湾”为家族堂号。
清代湖南湘潭人刘曾，廉介好学,著有《霞鹤堂集》《霞鹤堂诗草》，子孙以“霞鹤堂”为家族堂号。