图腾,是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等,而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,是人类历史上最早的一种文化现象。接下来随小编一起来了解下:孙姓图腾长什么样子。释义:孙姓是弇(读yan)兹氏以玄鸟作为图腾的一支的族称。由鸟的后裔组成,表示子子孙孙
图腾,是记载神的灵魂的载体。是古代原始部落迷信某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等,而用来做本氏族的徽号或象征。原始民族对大自然的崇拜是图腾产生的基础。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,是人类历史上最早的一种文化现象。接下来随小编一起来了解下:孙姓图腾长什么样子。
释义:孙姓是弇(读yan)兹氏以玄鸟作为图腾的一支的族称。由鸟的后裔组成,表示子子孙孙世代绵延不绝。
起源:孙姓是一个历史悠久、来源较多的姓氏。西周时,周武王将康地封给他的弟弟姬封,后来又将卫地封给姬封,所以把卫地和康地又会成为卫康。卫康公的后裔中有个叫惠孙,居住在商丘河南,后来惠孙的后裔就以孙作为姓氏。
得姓始祖:
孙乙。孙乙字武仲,又称武仲乙,据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”孙乙是姬姓孙氏得姓始祖。
孙书。春秋时,陈(为周武王灭商后所封的妫姓国)厉公的儿子叫陈完,在任陈国大夫时同太子御寇很要好,御寇被杀后,他怕受株连而逃到齐国。到齐国后,陈完不愿再用原来的国名为姓,就改成田姓(古时田和陈发音相同)。田完的四世孙是须无,须无子无宇有二子,小儿子田书,字子占,在齐国为大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功,齐景公把他封在乐安(今山东 广饶县北),并赐他孙姓。孙书就成为妫姓和姚姓孙氏得始祖。