郑性郡望：

郑性在漫长的繁衍过程中形成了许多郡望，如：荥阳郡河南郡南阳郡、高密部、陇西郡、会稽郡。

郑性堂号：

郑性有爱敬堂、安远堂、碧溪堂、表仁堂、博经堂、昌世堂、承志堂、崇德堂、崇训堂、传经堂、存德堂、带草堂、德遗堂、德源堂、奠邑堂、笃敬堂、笃庆堂、惇叙堂、敦本堂、敦伦堂、敦睦堂、复本堂、复训堂、高密堂、观稼堂、光裕堂、宏宣堂、怀椿堂、怀德堂、会稽堂、积庆堂、积善堂、济美堂、继序堂、嘉瑞堂、精英堂、孔安堂、赉思堂、礼本堂、礼义堂、立本堂、留耕堂、流光堂、陇西堂、洛阳堂、迈德堂、亩忠堂、七松堂、启任堂、起风堂、亲亲堂、青云堂、清白堂、庆袭槐堂、人瑞堂、仁本堂、仁德堂、仁孝堂、荣夕堂、荣远堂、如在堂、三秀堂、三治堂、绍濂堂、诗礼堂、世德堂、世芳堂、世美堂、世泽堂、守礼堂、书带草堂、书带堂、书种堂、树德堂、双峰堂、顺和堂、四箴堂、松茂堂、堂阳堂、体仁堂通德堂、务本堂、锡尔堂、锡类堂、祥瑞堂、孝义堂、诒瑞堂、贻清堂、义门堂、义泽堂、翼经堂、荥阳堂、雍睦堂、雍州堂、永思堂、攸叙堂、佑启堂、裕昆堂、约礼堂、中和堂、忠厚堂、忠孝堂、种德堂、注释堂、著经堂、追远堂、宗义堂、尊敬堂、遵龙雪堂等堂号。

部分堂号出典如下：

东汉郑玄( 127-200) 为著名经学家。他博览群书，遍注群经,是汉代经学的集大成者。他的子孙以“博经”“著经”“传经”“翼经”“注释”为家族堂号。郑玄曾笺注《毛诗》，又编辑、注释《周礼》《仪礼》《礼记》，为后世所宗。其后人因以“诗礼”“礼义”为家族堂号。北海相孔融非常敬重郑玄,考虑到到他那儿拜师求学的人很多，特意将通往他家的门闾扩建,以便车马通行，称之为“通德门”。郑玄的子孙因此以“通德”为堂号。相传郑玄著书，常用一种叫书带草(即麦冬草)的植物叶東书稿，所以他的 子孙又 以“ 书带”“带 草”“ 书带 草” 为家族堂 号。

西汉西域都尉郑吉( ?--49)，封安远侯,其子孙以“安远”为家族堂号。

东魏、北齐大臣郑述祖(485--565)，为官有正风化，以清白之名遗子孙，其后以“清白”为家族堂号。

北宋政和中殿中侍御史郑自牖，因直谏谪居遂安。范仲淹为睦州郡守，见其为官清正，家风孝义，特书“郑氏家宝”四字褒之，郑氏后人以“四箴”为堂号。自牖九世孙郑儿，迁居诸暨风山里;商孙郑征,号七松处士，凤山郑氏因以“七松”为堂号。

南宋资政殿学士郑昭先( 157-1225)退休后作《亩忠堂》诗，反映其优国优民思想，其后人以“亩忠堂”作为家族堂号。

浙江鄞州殷湾郑氏家族，六世祖郑毅，宋元符初卜居鄞县城东市、庭植古槐，号“槐木郑氏”。郑毅曾孙郑清之( 176-1251)南宋理宗宰相，理宗御笔书题“庆袭槐堂”赐予其家族,后人因以为家族堂号。