朱姓郡望：

朱姓在漫长的繁衍过程中形成了许多郡望，如：沛郡、吴郡、河南郡、钱唐郡、义阳郡。

朱姓堂号：

朱姓有白鹿堂、百福堂、百岁堂、宝善堂、宝训堂、葆和堂、昌学堂、诚敬堂、诚正堂、承敬堂、承启堂、承庆堂、崇本堂、崇道堂、崇徽堂、传经堂、垂裕堂、赐衣堂、萃渙堂、存厚堂、存仁堂、存素堂、存远堂、存著堂、丹阳堂、澹远堂、德彝堂、德源堂、鼎兴堂、笃敬堂、端祥堂、惇和堂、敦本堂、敦笃堂、敦礼堂、敦伦堂、敦睦堂、敦让堂、敦仁堂、恩亲堂、凤阳堂、福仁堂、格言堂、观文堂、光裕堂、河南堂、恒敬堂、虹瑞堂、怀淳堂、怀德堂、怀新堂、槐里堂、徽荫堂、惠迪堂、惠均堂、积庆堂、积善堂、吉庆堂、集诚堂、集注堂、继存堂、继开堂、继述堂、家声堂、嘉会堂、介锡堂、戒慎堂、金陵堂、经畲堂、敬爱堂、敬岭堂、敬享堂、敬修堂、敬义堂、敬宗堂、居敬堂、开来堂、考亭堂、兰玉堂、理学堂、立本堂、联仁堂、两仪堂、亮景堂、勉庸堂、明德堂、明伦堂、南阳堂、倪瑞堂、念兹堂、凝祉堂、培德堂、培积堂、沛国堂、钱塘堂、亲睦堂、庆善堂、人和堂、仁寿堂、瑞鹿堂、绍槐堂、绍文堂、畲镜堂、佘镜堂、慎德堂、慎微堂、十义堂、时思堂、世德堂、世恩堂、树德堂、树滋堂、双井堂、思成堂、四本堂、四美堂、四元堂、肃宗堂、遂安堂、太康堂、藤荫堂、天叙堂、听彝堂、同本堂、惟四堂、文裔堂、文在堂、吴郡堂、五凤堂、务本堂、务源堂、婺源堂、西湖祠、孝思堂、孝友堂、新安堂、行恕堂、修敬堂、胥川祠堂、叙伦堂、亚桂堂、燕贻堂、燕翼堂、一本堂、诒善堂、宜文堂、遗直堂、彝伦堂、彝叙堂、义安堂、义阳堂、奕载堂、懿德堂、雍睦堂、雍穆堂、雍肃堂、永陈堂、永城堂、余庆堂、玉奇堂、玉泉堂、渊武堂、源本堂、源远堂、在兹堂、折槛堂、哲延堂、柘林堂、珍水堂、正本堂、豸绣堂、治本堂、秩叙堂、忠清堂、忠恕堂、忠孝堂、注经堂、注书堂、追远堂、资善堂、紫阳堂、宗德堂、宗正堂、尊敬堂等堂号。

部分堂号出典如下:

汉成帝时槐里令朱云，上本请杀佞臣、帝师张禹。汉成帝听朱云告帝师张禹，非常恼怒，就命刽子手将朱云推出斩首。朱云毫无惧色，力陈张禹罪行。当刽子手拉他执刑时，他却双手攀着金殿门槛，仍讲个不完。会刽子手用力拽拉，他就是抓住门槛不放，结果将门槛掰断。左将军辛庆忌跪请赦免朱云不死,汉成帝终于释放了朱云。这就是“朱云折槛”的故事。后来，朱云的子孙以“折槛”为家族堂号。朱云官槐里令，其后人或以“槐里”“绍槐”为家族堂号(“绍”意“继承”。“绍槐”有继承朱云遗风的意思)。宋代理学家朱熹( 1130--1200)的父亲朱松，曾在紫阳读书。朱熹到建阳(今属福建)后，按照父亲的遗嘱建宅,将书房命名为“紫阳堂”。曾在白鹿洞书院讲学，主张“循序渐进、居敬持志”的教学原则。也就是教学方法上应先易后难，由浅人深，教师不但要言教,还要身教，一言一行都要以身作则，做学生的榜样。他的后人以“紫阳”“白鹿”“瑞鹿”“居敬”为堂号。朱嘉一生注释了多种经书,故其子孙或以“集注”“注经”“注书”为堂号。朱嘉是理学大家,晚年自号“考亭先”，所以其后人或以“理学”“考亭”为家族堂号。朱嘉去世后，追封徽国公,其后人为了表示对他的敬崇，祈求庇荫子孙，故或以“崇徽”“微荫”为家族堂号。

南宋朱直清( 1186--1257),知抚州府事、敷文阁侍制大学士,卒后赐五凤楼台暨墓,其后人以“五凤堂”为家族堂号。

元代数学家朱世杰( 1249-1314)著有《四元玉鉴》，后人以“四元”为堂号。

明代皇帝朱元璋(1328-1398),濠州钟离(今安徽凤阳县)人。洪武七年(1374),改中立府置凤阳府，朱元璋的族人以“凤阳”为堂号。

清代经学家朱伯庐( 1627-1698),作《治家格言》，世称《朱子家训》，其后人以“格言”为家族堂号。

清代江苏扬州人朱潮远,编有《四本堂座右铭》,其后人以“四本”为家族堂号。

安徽太湖县柘林堂朱氏，先祖居太湖县柘林山，其后人因以“柘林”为家族堂号。

浙江仙居县珍川朱氏，始祖朱兴,原居温州，三迁后定居仙居珍川( 又名珍水)，其后人因以“珍水”为家族堂号。