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姓名学解释大全及常见字含义 姓名学解释

什么是姓名学姓名学是以人的姓名为研究对象,分析其姓氏来源、姓名字意、姓名音音韵以及姓名笔画吉凶的一门周易学术 。姓名学文化拥有两方面的涵义:一个是传统姓名学,另一个是现代姓名学。姓名学,属于名学的分支,以现代名文化中姓名学而论,命名学是从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系。姓名学的文化博大精深,源远流长。它与风水学、预测学、周易文化、五行文化等属于同等区划 。姓名的汉字中含有五

什么是姓名学

姓名学是以人的姓名为研究对象,分析其姓氏来源、姓名字意、姓名音音韵以及姓名笔画吉凶的一门周易学术 。

姓名学文化拥有两方面的涵义:一个是传统姓名学,另一个是现代姓名学。

姓名学,属于名学的分支,以现代名文化中姓名学而论,命名学是从《周易》象数理论中衍生出来的新派数理体系。姓名学的文化博大精深,源远流长。它与风水学、预测学、周易文化、五行文化等属于同等区划 。

姓名的汉字中含有五行,数理中含有五行,音律中含有五行,意义中含有五行,形象中含有五行,通过不同的人把姓与名之间的汉字组合,在传播与交流中显现出不同的吉凶暗示,并以名主为载体来表现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩,通则吉顺、滞则凶险。姓名是名主在生活中最有生命力最长寿的载体,经后天的人为综合的按照命理来相扶补救,它能调整名主人体中的精、气、神之间的五行气场的微循环结构,使名主达到趋吉避凶的吉祥作用。

现代姓名学,使用广泛的应该是五格剖象法,即天格,人格,地格,外格,总格 。

姓名学,他是以人为核心的名分载体学问,是磁场能量转化气场能量的名分!同时也是气场格局加持人生名分。

姓名学常见字义解释举例

忠:性刚,英雄豪杰,少年艰难,中年劳,晚年吉祥隆昌,忌车怕水。

信:多才能干,清雅英敏,配合吉则成功隆昌,配合凶则有牢狱之灾。

红:克父命,多才巧智,清雅荣贵,中年劳,晚年吉祥。

妍:多才巧智,清雅伶俐,刑偶伤子,中年多灾,晚年吉祥,忌车怕水。

泳:克父伤子,幼年辛苦,早出社会,中年成功隆昌,荣幸之字。

安:安详平凡,一生清雅,口快性刚,克父命,子孙兴旺,幸福之字。

可:福禄双收,天生聪颖,离祖成功,双妻之格,晚年隆昌。

佳:勤俭建业,家声克振,温和多才,中年成功隆昌,晚年劳神,欠子之字。

政:英敏多才,出外吉祥,中年成功隆昌,晚年劳神。

希:虽清雅荣贵,多才巧智,但运徒不通,中年有灾,晚婚吉,晚年吉庆。

梓:与楸相近之一种亚乔木名。五行具木、金两个。

灵:指有效果、聪明的意思,五行属水。

涵:谓水流汇聚为一。函乃像藏矢之囊而缄其口,引申为凡器中容物皆谓之函(文字新诠)。五行具金、水、火三个。

薇:五行属木,落叶小乔木。开紫红色或白色花,结球形蒴果。

馨:五行属金,散布很远的香气:馨香。如兰之馨。

玥:五行属土,古代传说中的一种神珠。

璟:玉的光彩。

泽:水积聚的地方,大泽;润泽;金属或其他物体发出的光亮;恩惠。

楷:字意五行:木;落叶乔木,木材可制器具,种子可榨油,树皮和叶子可制栲胶。亦称“黄连木”。

鸿:五行属水,大雁,鸿雁。雪泥鸿爪;博大,鸿图。

煊:五行属火,形容名声很大,声势很盛。

思:五行属金,思绪。思致(新颖独到的构思、意趣)。

颖:五行属木,才能出众:聪颖,颖悟,颖慧,颖异,新颖。

豪:野豕之一种,才德智能出众者亦曰豪。

宇:字意五行:土。屋之四垂为屋檐。又上下四方亦曰宇。

浩:广大。五行属水。

振:举救之意。清雅多才,温和贤淑,双妻之格,中年成功隆昌,二子吉祥之字。

轩:有藩蔽用以乘人之车。窗、门、小室亦曰轩。五行具火、土两个。清秀灵巧,多才伶俐,中年吉祥隆昌之字。

轩:有藩蔽用以乘人之车。窗、门、小室亦曰轩。古代星名之一。传说上古帝王的名号。五行具火、土两个。

梵:五行属木,古代的一种文字;脱俗;本义:梵梵:草木茂盛的样子。净修梵行。——《妙法莲花经》

菡:菡即荷花,有出淤泥而不染的高洁。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思。

琪:美玉;琪花瑶草(古人想象的仙境中的奇花异草)。

嫣:容貌美好,多指笑容:嫣然一笑。姹紫嫣红(形容百花艳丽)。

昕:五行属火,太阳要出来的时候。 

宏:一生清雅,晚婚迟得子大吉,多才巧智,中年不利,晚年吉昌。

彤:多才巧智,心直口快,清雅荣贵,中年平,晚年大吉。

金:有爱情厄,多才秀气,清雅伶俐,中年劳,晚年成功隆昌。

林:一生平凡,清雅多才,肯做肯劳,重信用,中年劳,晚年吉祥。

佩:智勇双全,名利双收,清雅荣贵,有爱情厄。

武:吉凶分明,吉则成功隆昌,凶则病弱短寿,刑偶伤子。

古代有名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说》一书中,训义“名”为“命”,“名自命也”。在古时,许多学者虽对姓名做过研究,可惜只是解其字义而未加以发展,更没有与《易经》结合起来形成一门专门的学问。后来,各代学者虽有补充,详加说明,然而始终没有被世人重视,只是在民间流传。至十八世纪末,十九世纪初,日本学者雄崎健翁将姓名学进行了较为系统的整理,并美名称为“圣学”,实为中国姓名学。而研究此学的门生则给予“圣学生”的学好。

之后,此风传入新加坡、香港、澳门、台湾、韩国等地区,渐传至我国东北逐成今日之姓名学。

姓名学文化传承

姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用“姓”与“名”,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。

姓名名学是人类文明进化到一定程度上所出现的产物,首先表现在生存环境和生活态度的进步,等社会发展到一定初级文明程度的时候,它才表现出文化意义及文化意旨。名学专家兰名钧认为,姓名学在表达人们在交流信息中对人、事、物身份后延续传承,还能清晰地表达出特定人与事、物、业的能量气场中的特点、性格、爱好、追求、理想等各种深层意义。   姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。尤其是坊间的姓名学书籍中经常有数理意义的错误,这样的话,就只得其门不得其入了。

姓名学的解析步骤

(一) 书写被鉴定者之姓名,准确计算其笔画数。

(二) 形成易理姓名卦象

(三) 从天格。人格、地格、总格、外格等五格数理中观各个格之暗示导引之灵动。

四) 看文字星姓名之义蕴,强弱虚实和五行之属。

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(五) 总观文字星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。总论人生。   

姓名学测试是以算命为诉求的一种行为。据说由日本人根据中国古代易学发明,坊间通用的只是单纯的计算比划。虽可说是最易学的一种命理,但其实要复杂的多,易学难精,需要考虑比划数,文字寓意,音调,比划五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能创造出好名字。

“姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用“姓”与“名”,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。简单来说,如果您今天遇到一位朋友,想知道他的个性如何,就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。

从《周易》象数理论中衍生出来的新派系——《姓名学》,已成为古往今来中华民族(包括东方邻国在内)命名时所遵循的重要参考。从古至今多少仁人智士、名流学者因正名后而一举成名!在当今新兴的一门科学——《姓名学》中指出,姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号,它可以通过姓名中字的形、音、义、数、组合等所产生的五行磁场的诱导力,影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关系等诸多方面。

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