锺姓郡望:
锺姓在漫长的繁衍过程中形成了许多郡望,如:颖川郡、竟陵郡。
锺姓堂号:
堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。锺姓有爱敬堂、宝溪堂、北冲祠、承启堂、承曾堂、崇本堂、崇德堂、崇端堂、纯嘏堂、萃涣堂、萃灵堂、大本堂、大宗堂、东海堂、笃信堂、敦(惇)睦堂、敦本堂、敦伦堂、敦叙堂、光裕堂、桂林堂、国镇堂、怀德堂、济恩堂、建业堂、竟陵堂、敬爱堂、乐善堂、良清堂、流美堂、马祖堂、培源堂、启生堂、亲笃堂、琴书堂、三益堂、善书堂、慎德堂、盛福堂、师德堂、石塘冲祠、世昌堂、世德堂、世美堂、世清堂、树德堂、思孝堂、四德堂、四维堂、苏湖堂、天福堂、听琴堂、万春堂、文德堂、务本堂、晓福祠、孝睦堂、孝思堂、孝友堂、修德堂、叙伦堂、燕贻堂、野梅堂、诒燕堂、隐樱堂、颍川堂、永房堂、永硕堂、有林堂、佑启堂、羽正堂、育才堂、裕辉堂、肇基堂、知音堂、至德堂、中镱堂、忠孝堂、追远堂等堂号。
部分堂号出典如下:
相传锺姓出春秋宋桓公的曾孙伯起之后,是商纣王之叔微子之后。微子封于东海,锺氏家族因以“东海”为堂号。
然伯起为宋桓公曾孙之说并不可靠,所以锺氏以“东海”为家族堂号并不可取。春秋楚锺仪,具有“仁、信忠、敏”四德,即“不忘本之二,不忘旧之信,不忘无私之忠,不忘尊君之敬”,其后人以“四德”为家族堂号。
“知音堂”“听琴堂”源出战国楚锺子期与伯牙的故事。相传伯牙鼓琴,子期能分辨出意在高山,志在流水,因而被伯牙引为知音。后子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦。锺氏后人因以“知音”“听琴”为家族堂号。
东汉颍川长社(今河南长葛)锺皓(87-155),少有笃行,隐居密山,以诗律教授门徒。朝廷欲征其出仕,不就。众儒颂日:“林虑懿德,非礼不处,说此诗书,弦琴乐古。”士李膺曾叹日:"锤君至德可师。”其后人以“至德”“师德"”“琴书”为家族堂号。
铺皓之孙铺辭(151-230)是三国时期著名书法家,他认为书法应具有“流美”之感,其子孙以“善书”“流美”为家族堂号。
锺姓郡望:锺姓在漫长的繁衍过程中形成了许多郡望,如:颖川郡、竟陵郡。锺姓堂号:堂号名称一般取自于郡号名或为纪念家族史祖或名人而自创。锺姓有爱敬堂、宝溪堂、北冲祠、承启堂、承曾堂、崇本堂、崇德堂、崇端堂、纯嘏堂、萃涣堂、萃灵堂、大本堂、大宗堂、东海堂、笃信堂、敦(惇)睦堂、敦本堂、敦伦堂、敦叙堂、光裕堂、桂林堂、国镇堂、怀德堂、济恩堂、建业堂、竟陵堂、敬爱堂、
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