字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字)，记载宗族世系人名的派语，又称昭穆、班行、班辈、班次、班位、班排、班派、辈份、辈序、辈数、字辈、脉派、字派、派名、派引、派序、排行、排行歌、排行诗、派行诗、派辈字，鸿排诗等。俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。根据研究，我国以字辈命名的文化现象起源很早，正式的字辈谱应该是起源于宋代。
字辈谱通常是一些寓意深刻的四言诗、五言诗或七言诗。它在研究姓族群落聚居、家族繁衍、迁徙流转、辨析世系、伦理道德、寻根问祖等方面起着十分重要的作用。是一部完整家谱不可或缺的部分，是一个家族的印记。接下来随小编一起来了解下孙姓字辈：四川省孙氏字辈。

四川某支字辈：家正光文玉，四维廷前显，祖之德行长，万代永绵远。

四川泸州字辈：公友仕文思，节纪承洪玉，正大光明学，孝中进义长，成才登富贵，万世永隆昌。

四川涪陵班次（民国期间整理）：国大世系文，尚益永家定，朝廷源本重，孝友敬添仁，继述光明德，绥和万代春。

四川涪陵班次（年续）：诗书承先泽，礼仪启后坤，满堂呈祥瑞，宝贵寿显荣。

四川涪陵朝拱公班次（民国期间整理）：朝世大单文，思毓宗芳定，才廷明本重，孝友敬添人，继承光辉德，荣和万代春。

四川省南充市嘉陵区（原南充县）李渡镇、吉安镇一带字辈：嘉正光文玉，士为廷前显，祖之德行长，万代永绵远

乐安堂 四川孙氏大竹起源 :洪武四年(年),乐安堂孙世显公(孙万)填川（,其被迫从湖北麻城孝感孙家塆来大竹高滩地区定居繁衍）。