堂号产生的宗旨大致有三：一是牢记祖先的郡望，二是彰扬祖先的功业道德，三是训诫子弟继承发扬先祖之余烈

赵氏四大堂号：

1、半部堂:宋太祖赵匡胤于是封赵普为宰相。他又提出了"杯酒释兵权"的方法削减了地方武装，巩固了中央集权，想方设法，把天下治理得很好。宋太祖就问："爱卿!你怎样把国家治得这么好的?"赵普回答说："我不过是靠了半部《论语》罢了!"赵普死后，家人整理他的书箱，果真什么宝贝也没有，只有他活着的时候常读的一部《论语》。其后人以此为堂号。

2、琴鹤堂:宋朝名臣赵抃，字阅道，衢州西安人，景祐元年进士，官至资政殿大学士，以太子少保致仕。他是个清廉爱民的好官，由于面颜黑，人称“铁面御史”。与当时的包拯齐名，其实戏曲中的包拯形象正是融合了赵抃事迹。入川后，自奉俭廉，禁吏为奸，蜀风为之一变。后为成都知府。神宗时，被诏回京师任参知政事，因反对王安石青苗法再次入蜀，孤身一人，仅一琴一鹤相随，后再知成都府。其时他为政宽简，故而人民安居乐业，百姓生活富足，所以高兴地弹琴取乐。他养了一只鹤，时常用鹤毛的洁白勉励自己不贪污;用鹤头上的红色勉励自己赤心为国。

3、天水堂:天水堂赵姓堂号，秦始皇灭赵国后，把代王嘉派往西戎，赵姓随之迁往甘肃，赵嘉之子赵公辅裔孙世代居住在，由此形成一个望族，至汉代此族的赵充国封侯入相，功成名就。由此系赵氏望天水，后并以此为堂号。故“天水堂”、“天水郡”成为赵姓的著名堂号和名望。

4、鸿声堂:北宋庆历年间，陕西赵懿甫官居汝南节度使，后家居汝南城东五里屯。传十世至希贤(号龙华)由汝南迁蔡州。元末至正年间，赵希贤之后赵伊官至盐运使司通判，由上蔡县白圭庙东徐赵庄迁西平县专探乡赵老庄。赵伊之子赵仲来系明正德年间贡生，为孝思堂之始祖。