董文恪公为少司空时，云昔在富阳村居，有村叟坐邻家，闻读书声，曰：“贵人也。”请相见。谛观再四，又问八字干支。沉思良久，曰：“君命相皆一品。当某年得知县，某年署大县，某年实授，某年迁通判，某年迁知府，某年由知府迁布政，某年迁巡抚，某年迁总督。善自爱，他日知吾言不谬也。”后不再见此叟，其言亦不验。
　　然细较生平，则所谓知县，乃由拔贡得户部七品官也。所谓调署大县，乃庶吉士也。所谓实授，乃编修也。所谓通判，乃中允也。所谓知府，乃侍读学士也。所谓布政使，乃内阁学士也。所谓巡抚，乃工部侍郎也。品秩皆符，其年亦皆符，特内外异途耳。是其言验而不验，不验而验，惟未知总督如何。后公以其年拜礼部尚书，品秩仍符。按推算干支，或奇验，或全不验，或半验半不验。余尝以闻见最确者，反覆深思，八字贵贱贫富，特大概如是。其间乘除盈缩，略有异同。
　　无锡邹小山先生夫人，与安州陈密山先生夫人，八字干支并同。小山先生官礼部侍郎，密山先生官贵州布政使，均二品也。论爵，布政不及侍郎之尊；论禄，则侍郎不及布政之厚，互相补矣。二夫人并寿考。陈夫人早寡，然晚岁康强安乐。邹夫人白首齐眉，然晚岁丧明，家计亦薄，又相补矣。此或疑地有南北，时有初正也。余第六侄与奴子刘云鹏，生时只隔一墙，两窗相对，两儿并落蓐啼。非惟时同刻同，乃至分秒亦同。侄至十六岁而夭，而奴子今尚在。岂非命所赋之禄，只有此数。侄生长富贵，消耗先尽；奴子生长贫贱，消耗无多，禄尚未尽耶？盈虚消息，理似如斯，俟知命者更详之。


　　董文恪公任工部侍郎时，说以前住在富阳县乡下，有个乡村老者坐在邻居家，听见读书声，说：“这是位贵人。”请求与他见面。他再三仔细地端详我，又问了生辰八字，沉思了好半天，说：“看你的命运和相貌，都是一品。应当在某某年可以任知县，某某年代理大县，某年正式任命为大县县令，某年升通判，某某年升知府，某某年由知府升任布政使，某某年升巡抚，某某年升总督，望您好好爱惜自己，到时候你会知道我的话没错。”后来再没看见过这个老人，他的话也没应验。但是仔细考较生平所任官职，那么所谓知县，就是由拔贡生得任户部的七品官；所谓升调代理大县，就是被任为庶吉士；所谓正式任命，就是指任编修；所谓通判，是指任中允；所谓知府，是指任侍读学士；所谓布政使，是指任内阁学士；所谓巡抚，是指任工部侍郎。这些官职品级俸禄都相符合，任职时间也相符，不同的是村叟说的是地方官，而我所任的是京官。说起来他的话应验又不应验，不应验又应验，只是不知他说的总督，相应将任什么。后来董文恪在这一年里升任礼部尚书，和总督的品级也相符了。按干支推算，或者出奇的奇验，或者全然不应验，或者一半应验，一半不应验。我曾就听见的最确切的事例，反复深思所谓八字的贵贱贫富，大概情况也是这样。这中间，人事消长盛衰，也略有异同。无锡邹小山先生的夫人和安州陈密山先生的夫人，时辰八字干支都一样。邹小山任官礼部侍郎，陈密山任官贵州布政使，两人都是二品官。论起爵位，布政使不如侍郎尊贵；论起俸禄，则侍郎不如布政使丰厚，两者互有所补。两位夫人都高寿，陈夫人早年守寡，但晚年健康安乐；邹夫人与丈夫白头偕老，但晚年丧子，家庭经济状况也不大好，两者又互有所补。这或者可能是因两人地处南北、生辰时间不同所致。我第六个侄儿和奴仆的儿子刘云鹏，出生时只隔着一道墙，两扇窗户相对着，两人同时降生啼哭，不仅同一时刻，而且是同一分秒。我的侄长到十六岁时夭折，奴仆如今还在。莫非赋予这条命的福禄，有一定数量。我侄子生长在富贵之中，先把福禄消耗尽了；奴仆生长在贫贱之中，消耗不多，福禄还没有用尽。盈亏的情况，从道理上讲当然是这样，待遇见懂得命运的人来详细解释吧。

　　上天真的是很公平的，一个人的妻财子禄寿是定数。但这五项之中，是可以互换转换的。你追求财时，其它的几项相应会有所变化，如你发财了，但婚姻差了，天天吵架，-妻（婚姻）；儿女因为你疏忽照顾，没人约束他，变得不爱学习了——子（子女成就）；或因为求财工作压力大了，经常喝酒，身体变差了——寿（健康状况）。如纪的侄子，有财而无寿，仆人之子，无财而有寿。说明命理的能量是可以转换的。
　　说得还明白一点，当你求官求财时，你就忘记了锻炼身体，修身养性，这时你的身体状况可能就差了。
　　我博客有一个八字：庚戌 己丑 辛亥 戊戌（男）。
　　一人在上海，是处级干部，有实权，家里很富裕，但老婆没给他生一男半女，至今无子息。
　　另一人是我同事朋友，早年给军区司令当司机，转业后在农业局，他嫌工资低了，在外面闯，至今也没闯出名堂来，还是比较穷，但他有两个儿子。
　　这个例子也说明了，你得到一些好处，必须会失去一些。在传统命理中，男命以官杀为官职和子女，上海那人，得到了官，失去了子女，我同事，没得到官职，但有两个儿子。
　　总体来说，实在是很公平的。对于这种偏枯的八字，五行不平衡的八字，很多情况下都存在这种现象。
　　有人说，你是在给自己测不准找借口，哈哈，我只能说你还未真正懂命理。命理是测命运的大致趋势，想真正测准每一件事并量化它，无异于白日做梦。古今多少例子，同事八字，有人当皇帝，有人当县长，有人当富翁，有人当乞丐。命局层次天壤之别。
　　所谓求仁得仁，求道得道。