死玉对人有什么危害
有道士驱邪镇鬼用死玉，在道术看来，鬼怪是不能完全消灭的，这就好比科学上的物质不灭定律，一块泡沫塑料你若想完全将其彻底弄没是不可能的，就算点火烧了也得冒烟污染大气。
道术驱邪镇鬼也一样，碰上冤孽，施法者采取的方法无外乎先找个东西把冤孽封起来，要么深埋野外，要么超度，而封禁冤孽的材料，则大多数是以玉为主。 封禁冤孽效果最好的玉在道术中称之为"死玉"，杂质含量较高的杂玉。
玉埋入土中，如与金相近，时间长了会受其克制、黑色干枯，易被误认为是水银沁。
常认为是不祥之物 在道教中可做法封锁怨魂 常为质地不好的玉石。死玉与一般玉石不同。
看似玉渣，但有死气。没有使用的死玉其色碧绿，封入冤魂后其色渐渐发黑。
从对人身体健康角度来讲：
人们之所以愿意戴活玉，是因为活玉在经过佩戴者长期佩戴的过程中，玉的圆润玉与灵性会在潜移默化中传达给佩戴者，有利于佩戴者身心健康，也就是所谓的“玉养人”。但是相对于活玉来说，死玉的化学成分构成很稳定，无论人们佩戴多长时间，几乎都不会有什么变化，与佩戴者无法产生有效的互动，也就是说死玉无法滋养佩戴者。
因此，从对人体健康影响角度来讲，人们如果戴死玉不会有什么太大的危害，但是也并没有什么有利的影响，仅仅是佩戴了一个无益无害的装饰品而已。
从对人体心理角度来讲：
人们常说，身心健康才是真正的健康，也就是说身体与心理的健康是互相影响的，心理如果不健康的话也会影响到身体的健康。而死玉在许多中国人的眼里是被视为不详之物的，在道教里，道士也用死玉来驱邪镇鬼、封禁冤孽，这会给佩戴者带来心理上的不适感，影响佩戴者的心理健康，进而影响到佩戴者的身体健康。
如果说佩戴死玉有什么危害，作为大众眼里的不详之物，如果佩戴者对神仙佛道等的对立面事物比较敏感的话，则会影响自己的心情，不利于心理健康，更严重者，会因为影响心理健康进而影响到身体健康。
从对人的影响来分析：
如果人们佩戴活玉的话，长时间接触之下，一方面，活玉本身的光泽度、颜色、质地都会逐渐变得圆润和谐，使玉逐渐通透、润泽、有灵性；另一方面，活玉本身也会给佩戴者带来种种的好处：
1.生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发；
2.玉本身所包含的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，被人体皮肤吸收之后，可以活化活玉佩戴者细胞组织，提高人体免疫功能；
3.蓄元气，养精神；
4.陶冶性情，静心保健；
而死玉之所以叫死玉，是指无论佩戴多长时间，都无法使其有半点改变，就如死了一般，因此，也不会给予佩戴者任何潜移默化的变化，自然也不会给予佩戴者带来任何益处，从这个角度来说，大师是不建议大家佩戴死玉。
从死玉作用来分析：
那么，死玉看起来似乎没有什么益处，那么就没有任何作用了吗？也不竟然，在道教上，死玉是道士们用来驱邪镇鬼、封禁冤孽的最好工具。死玉的这种作用的运用，在一些鬼怪小说中经常会出现。在世界上任何一个国家，人们都不喜欢喜欢与鬼怪太近的事物，中国人也不例外，从这方面来讲，大师也是不建议大家佩戴死玉。
死玉活玉怎么分
活玉，就是指玉石出土后被人佩戴，玉质因为人的人的滋养而变得更加温润，玉纹也会变得美观。并且玉石的光泽度、颜色等都会发生潜移默化的改变，这类玉石就被称之为活玉。
死玉，是指不会发生改变的玉石，这类玉的质地已经变得非常的稳定，如同死了一般。所以被称之为死玉。
鉴定活玉与死玉的方法，最简单的方法就是用火烧，将发丝缠绕在玉石上，然后用火烧，头发断掉的就是死玉，没有断掉的就是活玉。
死玉真假的鉴别跟玉石的鉴别方法是一样的，如可以通过一摸、二看、三敲来鉴别死玉。一摸，指的是通过手摸来鉴别玉的真假，因为真玉是热的良导体，导热非常快，因此夏天手摸死玉，会感到一丝凉意；而假的死玉没有这个特性。
二看，是在灯光的照射下看死玉，好的死玉，在莹光灯下，玉体呈柳絮状，可隐约看到石头内一团一团的，象是棉花一样。三敲，指的是敲击死玉，然后听声音来鉴别，真的死玉是会在敲击后发出清脆悦耳的声音的。
死玉与活玉的鉴别：所谓活玉是会随着人的滋养而发生变化，并使得玉越戴越好看，颜色越来越均匀，光泽更加均匀细腻，就像还活着一样的玉。因此，可以通过油性与温润感来鉴别死玉与活玉。无油性、发干的是死玉，油性大、温润感强的是活玉。
什么方法可以养活死玉
死玉之所以叫死玉，是指其化学成分结构已经非常稳定，即便经过人长时间的接触与摩擦，也很难发生什么变化，养人的效果极弱。
因为死玉质地非常稳定，若想让死玉变活，那么就需要佩戴者经过人体长时间的接触与盘玩，比如说用手玩或者摩擦，一定是长时间而且是经常性盘玩，方可逐渐让死玉变活。俗话说，人养玉三年，玉养人一生，活玉尚且需要三年时间，那么若想让死玉变活，时间会更长，至于时间到底有多长，需要综合考虑死玉本身品质、盘玩程度等。只有经过长时间的盘玩之后，才可以逐渐激发死玉的分子活力，增进死玉分子运动速度，方能逐渐使其起死回生。
死玉并不像活玉那般容易养，要想让死玉养活，大家只能采用长期盘玩养活战略，需要有耐心地经过长时间对死玉进行盘活，方能使死玉逐渐恢复活力，前提是大家一定要有耐心长时间不间断地进行盘玩，而大师了解到，在实际生活中，并没有太多人选择佩戴死玉，即便有死玉，也没有长时间的精力与耐心去养活一块死玉，会直接选择佩戴一块活玉进行盘养。
佩戴玉器的禁忌
其实长期佩带玉器，也有吸收身体浊气的功效，而且玉器本身也会变得通透，明亮。玉养人，人养玉！但是玉可以戴活的，长期戴在身上人体的37度恒温可以改变玉里面的分子运动使玉器变得通透润泽，所谓人养玉，玉养人就是这道理。
翡翠里的絮（结晶物）是不可能消除的，里面的分子结构也不可能因人体而改变，翡翠之所以在长期佩带后润泽是因为翡翠是亲油脂的特性，翡翠在人体的皮脂的“滋润”后，变的更光泽。戴玉石的话，有条件的，选择蓝田玉、和田玉中的仔玉，这两种是水产玉，
与人体气息、体温相得益辉，互相感应“戴活”，说一个人戴上一块自己非常喜欢的玉件，终年累月不离其身，这块玉石就会产生“灵气”，可以和主人同呼吸共命运，因为你已经把这块玉石给“戴活”了。在一些戴玉人的身上也确实出现过不少类似的独特现象。因为一块玉石戴的时间长了，玉石由于长期处在主人身体的恒温中，玉石中的绿丝可以由细变粗，由短变长，有的玉石底色也会发生一些微妙变化，好像在戴玉人身上真的出现了第二条“生命”。
现代科学研究表明：玉含有对人体有益的元素，经常佩戴和使用玉器（如玉镯、项链、戒指、玉席、玉枕等），由于摩擦皮肤与穴位等作用，对经络血脉皮肤等有多种好处，起到防病治病效果，故将玉器作为护身符，是非常有益的。
玉乃石之美者，其质润、体纯、色美。千百年来，多少文人志士、达官贵人都与玉结下了不解之缘，留下了传诵千古的赞美篇章，如云：玉不能言最可人，情不必诉最暖心。
因人们对美玉的喜爱，所以赋予了玉多种多样的特性。据中医药药性检测析解，玉石味甘，性平，无毒，归肺经，因“玉之润诸可清浮躁之心”，故能养心神，心神安而脏腑和，脏腑和故而元气得充，古称玉是蓄养元气的物质。
所以，多见古人以玉枕治躁扰不宁、面红目赤、风火牙痛。另外，口中含玉能生津止渴，除暑中之热。亦见承德的皇家避暑山庄内饰采用了玉石铺地以消暑，实乃天然空调也。因此，一般中医认为，外用玉石多取其性寒。玉为金石之物，加之其晶莹透明之性而与肺相应，肺主皮毛，故佩戴玉镯等玉饰后，元气得充，脏腑机能协调，心神得养，目得以明。
俗话有讲：‘人养玉三年，玉养人一生’一说，但佩玉之人亦应元气充沛才适宜。因此佩戴玉饰也是有讲究的。玉有收敛之性，能源源不断地吸取人体的阳气，使它本身变得更光、更亮、更有灵气，与此来说，人们身上的阳气就被玉吸收了，所以平素体寒怕冷的人不适合佩戴玉饰。如已有肩周炎、关节炎、强脊炎等经脉闭阻不通的患者佩戴玉饰，病情也会有所加重。
1、玉有收敛之性，能源源不断地吸取人体的阳气，使它本身变得更光、更亮、更有灵气，与此来说，身上的阳气就被玉吸收了，所以平时体寒怕冷的人不适合佩戴玉饰。如已有肩周炎、关节炎、强脊炎等经脉闭阻不通的患者佩戴玉饰，病情也会有所加重。
2、一些喜玉之人爱在腰间用红绳挂玉饰，如果已有腰酸、腰痛、寒凉泄泻、宫寒、阳痿、早泄的问题，也不宜如此挂戴。
补充：
玉石味甘，性平，无毒，归肺经，因“玉之润诸可清浮躁之心”，故能养心神，心神安而脏腑和，脏腑和故而元气得充，古称玉是蓄养元气的物质。所以，多见古人以玉枕治躁扰不宁、面红目赤、风火牙痛。另外，口中含玉能生津止渴，除暑中之热。
