佛像破损了该如何处理
像之可以供可以存者，供之或存之。其不能供不能存者，焚化之。毁像焚经，罪极深重，此约可供可存者说。若不可供不可存者，亦执此义，则成亵渎。譬如人子于父母生时，必须设法令其安全。于父母亡后，必须设法为之埋藏。若不明理之愚人，见人埋藏父母以为行孝，则将欲以活父母而埋藏之而尽孝。或见人供养父母以为孝，遂对已死之父母，仍依平日供养之仪供养之。二者皆非真孝也。经像之不能读不能供者，固当焚化之。然不可作平常字纸化，必须另设化器，严以防守，不令灰飞余处。以其灰取而装于极密致之布袋中，又加以净沙或净石，俾入水即沉，不致漂于两岸。有过海者，到深处投之海中，或大江深处则可，小沟小河断不可投。如是行者，是为如法。若不加沙石，决定漂至两傍，仍成亵渎，其罪非小。而秽石秽砖，切不可用。
问：他说有一天在电脑旁，跟着师父做仪轨，不小心将手拍到释迦牟尼佛相片，碰翻了，结果倒在酥油灯上，结果佛陀的头烧了一半，不知道如何是好？请问师父，该如何圆满？弟子犯了滔天大罪吗？
海涛法师开示：这也是个不好的业，但不是故意的，对不对？但是也是个过失。但是，这个相片我们会把它包起来，如果站在大乘，各位皈依佛的时候，佛身上的一块破了的袈裟布都是佛，要这样来恭敬，佛经的一块小小的字掉在地上，破掉的都是法宝，不能毁坏，所以，我们就会用庄严的布把它包起来，包起来以后供在佛堂，要包起来。
现在很多人，因为太多太多了，他们就把它烧掉，然后我也不敢讲是对还是错？不过能够包起来就包起来，如果真的没办法，真的没办法，我曾问过一位老和尚，他说就要念圆满奉送咒，因为一个佛像就有护法，你印一张佛像旁边就有护法，你把这个佛像任意烧掉了，那个护法就很痛苦，真的没办法 就要念圆满奉送，然后再来净化，但是最好是把它包起来。
请问师父，该如何圆满？弟子犯了滔天大罪吗？
也不是，万法皆空。所谓『恶业』是故意造的才叫恶业，这个是一个过失，很简单啊！就多印几张好的佛像，给人家结缘就好了，更庄严的，然后旧的把它包起来。
家中供佛注意事项
1、供佛菩萨：在我国民间普遍信奉中，有广为信奉佛菩萨的习俗，一般的家庭多半是供奉有观世音菩萨、弥勒佛，或供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛，或任择其一即可。若您与哪位佛菩萨更有缘的话，我认为那您就供奉哪位。
一般家庭佛堂供奉佛菩萨有：
观世音菩萨；
弥勒佛；
地藏王菩萨；
释迦牟尼佛；
阿弥陀佛等；
三宝佛〈释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛〉；
西方三圣〈阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨〉；
华严三圣〈释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨〉；
婆娑三圣〈释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏王菩萨〉。
2、迎请佛像（选择佛像）：迎请佛像或菩萨像，您可以迎请与自已最有缘的，自已喜欢的那尊佛或与自己修持相应的佛菩萨像。
若选择佛菩萨圣像，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依佛龛尺寸高低、宽窄大小和各人喜好而定。
3、供佛数量：在家供奉佛菩萨像，若选择请一尊或多尊皆可。因为一尊佛，可代表多佛，一方佛可代表十方三世一切诸佛。若请一尊菩萨也是一样的，一尊菩萨可代表多菩萨，一方菩萨可代表十方三世一切诸菩萨。
恭请的佛菩萨塑像，一般数量应以单数为宜。
若请一尊，释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨等均可。
若请三尊，一般有三宝佛（释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛）。三宝佛是大乘佛教的主要崇拜对象，在内地寺庙大雄宝殿内多供奉着三世佛。
三宝佛，有的也叫三世佛，是释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛分别代表与主管（教主）着娑婆世界、西方极乐世界和东方琉璃光世界。
西方三圣（阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨）。
华严三圣（释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨）。
4、供佛菩萨位置：若家中供奉佛菩萨像，恭请佛菩萨像入家后，应该按照正确的果位、按顺序安放，这点非常的重要。不管供奉几尊佛像，正中央为主尊，也是最高尊者。在中央主尊的两侧座像，安放依次顺序是：中央主尊右方次之，然后才是中央主尊的左方安放座位。
如果是三尊，摆放的位置是，由左至右是“三一二”。如果是五尊摆放的位置，是由左至右“五三一二四”。佛像大小可以一样大，或者主尊的大一些，但左右位置的佛像不应高于或大过中央主尊位的佛像。（起名网www.threetong.com）
举例：若请三尊佛像（三宝佛），中间是释迦牟尼佛，左边是阿弥陀佛，右边是药师佛。若请西方三圣，中间是阿弥陀佛，左边是观世音菩萨，右边是大势至菩萨。佛菩萨果位有高低之分，以佛为最尊，因为佛是正等正觉者，是法界众生中究竟圆满的圣者，菩萨次之。比如佛、菩萨、阿罗汉的区别：佛是自觉、觉他、觉行圆满；菩萨是自觉、觉他；阿罗汉是自觉。
5、佛像高度：佛像要安放在家中吉位供奉（上文之一已讲）。供奉佛像的高度以佛像底坐算起，佛像最好高于主人目视的头部位。最低，不要低于主人目视水平线的地方。
为什么供奉的佛像不要低于人的高度呢？因为人站在佛像前，应仰视佛祖以示尊重。若佛位过低，或俯视佛像，对佛来说显得欠尊重。所以说安放佛像时，注意不要太低，或略高于本人平视位置，或抬头仰视的位置为最佳，以示对佛菩萨的尊敬。
在这里还要说明一点，供奉佛像的高度不是绝对的，如您选择的供桌较小或高度不够，那就一切随缘、随便了。信佛者只要心诚，心中有佛，佛菩萨也不会不高兴的。
6、供佛房间：如果设立佛堂，应该选择在客厅的正位，也就是主人经常所坐位置的方向。如果您的家中尚有充足的地方或裕余的房间，最好能够在这个房间（静室）单独设置佛坛或佛堂。
如果家庭人口太多，而家里居住面积实在太小，那么在阳台上安放佛像，在摆个香炉，上香礼佛也是一样的，以诚实心、恭敬心礼佛最重要。
佛堂不是会客、谈笑、宴饮之处，不是小孩、猫、狗嬉戏出入之处。
佛堂是用于礼诵、禅修，不可作其他用途。
佛堂清净整洁、通风良好、阳光充足。
7、应注意的问题
（1）佛像可以面对门窗，但背后不可临窗。
（2）佛像不要近临或面对卫生间、厨房，或直接面对自己的卧室。
（3）我还看到过有的家庭，把佛菩萨像安放在电冰箱上面，这是绝对不可以的。如佛像安放在散热器、音响、电视机、空调机等电器旁或上面，也是不允许的。像家用电器类，均有电磁波及响声，属于存在干扰与不是清静之地，是绝对不能安放的。
（4）若室内有横梁压顶的地方，也不宜安放佛菩萨圣像。
（5）安放佛菩萨像日子，可查日历选择吉日安放。若不须选择吉日吉时，只要心中有佛，也可随缘安放。安放佛菩萨像，最重要的是要有一颗虔诚心、恭敬的心，什么日子？什么时间？都是好时候。
在家里供奉几尊佛像好
在家供奉佛菩萨像，若选择请一尊或多尊皆可。因为一尊佛，可代表多佛，一方佛可代表十方三世一切诸佛。若请一尊菩萨也是一样的，一尊菩萨可代表多菩萨，一方菩萨可代表十方三世一切诸菩萨。恭请的佛菩萨塑像，一般数量应以单数为宜。
