起名网 珍贵的千古奇文醒世歌 古圣贤奇闻 正文

珍贵的千古奇文醒世歌 古圣贤奇闻

传 家 训淡饭粗衣未足羞,心田失种却堪愁,留些余地勤修福,多少贫人仰面求。无端糜费太猖狂,用了银钱造孽忙,何不将来行善事,保君后代子孙昌。刻薄成家不久长,吃亏总有好收场,放宽一步无穷乐,好护心头一点良。顺天由命莫强求 事事由
珍贵的千古奇文醒世歌 古圣贤奇闻

传 家 训

淡饭粗衣未足羞,心田失种却堪愁,留些余地勤修福,多少贫人仰面求。无端糜费太猖狂,用了银钱造孽忙,何不将来行善事,保君后代子孙昌。刻薄成家不久长,吃亏总有好收场,放宽一步无穷乐,好护心头一点良。顺天由命莫强求 事事由天莫强求,何须苦苦用机谋?饱三餐饭常知足,得一帆风便可收。生事事生何日了,害人人害几时休?冤家宜解不宜结,各自回头看后头!莫以一世换财名人生七十古来稀,前除幼小后除老;中间光阴不多时,又有炎霜与烦恼。过了中秋月不明,过了清明花不好;花前月下且高歌,又要急把金樽倒。世上钱多赚不尽,朝里官多做不了;官大钱多心转忧,落得自家白头早。春夏秋冬捻指间,霞送黄昏鸡报晓;请君细数眼前人,一年几个埋荒草。旧墓丛里添新冢,垒垒凄凉向黄昏;草高草低多少坟,一年一半没人扫。

释如意

如意如意,百事如意,人有人意,我有我意,合得人意,恐非我意,合得我意,恐非人意,人意我意,恐非天意,合得天意,自然如意,如意如意,百事如意。—程璧光(释如意)

长寿十法

要长寿,多积阴功天保佑。要长寿,嬉嬉常笑眉莫皱。要长寿,远离美色如仇寇。要长寿,三餐量腹依时候。要长寿,热身莫教风寒受。要长寿,出言行事俱从厚。要长寿,大小物命都怜救。要长寿,书酒花月随前后。要长寿,诸般省俭常念旧。要长寿,上床鼾吁神不漏。

享 福 十 法

会享福,存心快乐常知足。会享福,少思少言少色欲。会享福,怡怡静坐无尘俗。会享福,居住朝南精致屋。会享福,清晨一餐滋润粥。会享福,明窗净几娱心目。会享福,满架诗书随意读。会享福,但有隙地栽花竹。会享福,早完赋税免催促。会享福,对酒狂歌田野曲。

调寄西江月

天上鸟飞兔走,人间古往今来,沉吟屈指数英才,多少是非成败。富贵高楼舞榭,凄凉废冢荒台,万般回首化尘埃,只有青山不改。阅尽残篇断简,细评千古英雄,功名富贵笑谈中,回首一场春梦。昨日香车宝马,令朝禾黍秋风,谁强谁弱总成空,傀儡场中搬弄。

调 寄 西 江 月

利锁名缰系足,豪华富贵撄心,恩妻爱子更情深,种种把人缠定。快乐欢娱未几,无常大限来寻,轮回生死苦难禁,总是佛仙无分。 

吕祖劝世歌

一毫之善,与人方便,一毫之恶,劝人莫作。衣食随缘,自然快乐。算甚么命,问甚么卜。欺人是祸,饶人是福,天网恢恢,报应甚速,力行此言,神钦鬼伏。

唐、白乐天颂

余年七十一,不复事吟哦,看经费眼力,作福畏奔波。何以度心眼?一声阿弥陀,行也阿弥陀,坐也阿弥陀,纵饶忙似箭,不离阿弥陀。达人应笑我,多却阿弥陀,达又作么生,不达又如何?普劝法界众,同念阿弥陀,要脱轮回苦,须念阿弥陀。

寒 山 诗

我见谩人汉,如篮盛水走,一气将归家,篮里何曾有。我见被人谩,一似园中韭,日日被刀伤,天天还自有。贪人好聚财,恰如枭爱子,子大而食母,财多还害己;散之即福生,聚之即祸起,无财亦无祸,鼓翼青云里。人生不满百,常怀千岁忧,自身病始可,又为子孙愁。下视禾根土,上看桑树头,秤锤落东海,到底才知休。可叹浮生人,悠悠何日了,朝朝无闲时,年年不觉老。总为求衣食,令心生烦恼,扰扰百千年,去来三恶道。世有一般人,不恶又不善,不识主人翁,随客处处转;因循过时光,浑是痴肉脔,虽有一灵台,如同客作汉。我见黄河水,凡经几度清,水流如急箭,人世若浮萍。痴属根本业,无明烦恼坑,轮回几许劫,只为造迷盲。谁家长不死,死事旧来均,始忆八尺汉,俄成一聚尘;黄泉无晓日,青草有时春,行到伤心处,松风愁杀人。骝马珊瑚鞭,驱驰洛阳道,自矜美少年,不信有衰老;白发会应生,红颜岂长保,但看北邙山,是个蓬莱岛。有酒相招饮,有肉相呼吃,黄泉前后人,少壮须努力;玉带暂时华,金钗非久饰,张翁与郑婆,一去无消息。桃花欲经夏,风月催不待,访觅汉时人,能无一个在;朝朝花迁落,岁岁人移改,今日扬尘处,昔时为大海。不行真正道,随邪号行婆,口惭神佛少,心怀嫉妒多;背后吃鱼肉,人前念弥陀,如此修身处,难应避奈何!生前太愚痴,不为今日悟,今日如许贫,总是前生过;今生又不修,来生还如故,两岸各无舟,渺渺应难渡。人以心为本,本以心为柄,本在心莫邪,心邪丧本命;未能免此殃,何言懒照镜,不念金刚经,却令菩萨病。世有一等流,悠悠似木头,出语无知解,云我百不忧;问道道不会,世有一等流,悠悠似木头,出语无知解,云我百不忧;问道道不会,问佛佛不求,仔细推寻著,茫然一场愁。君看叶里花,能得几时好,今日畏人攀,明朝待谁扫,可怜娇艳情,年多转成老,将此比于花,红颜岂长保。世人何事可吁嗟?苦乐火煎无底涯,生死往来多少劫,东西南北是谁家,张王李赵权时姓,六道三途事似麻,只为主人不了绝,遂招迁谢逐迷邪。

唐、善导和尚劝念佛偈

渐渐鸡皮鹤发,看看行步龙钟,假饶金玉满堂,难免衰残老病;任汝千般快乐,无常终是到来,唯有径路修行,但念阿弥陀佛!

 不忙歌

知君本不忙,偏说不得闲。二十四小时,八时床上眠;三餐费三时,又用茶和烟,梳洗大小便,总费一时间;出门去应酬,回家对妻谈,至少两小时,还怕有纠缠;身倦思午睡,二时睡不完,共花十六时,空过大半天。所剩八时内,未必事真繁,念佛半小时,反说多耽延。且看古来人,几个七十年?莫把生死苦,撇在脑后边,真正自己事,要紧万万千,劝君发猛省,速种九品莲!

醒 世 词

钟送黄昏鸡报晓,昏晓相催世事何时了;万古千愁人自老,春来依旧生芳草。忙处人多闲处少,闲处光阴几个人知道?独上小楼云杳杳,天涯一点青山小。

憨山大师费闲歌

讲道容易体道难,杂念不除总是闲,世事尘劳常挂碍,深山静坐也徒然。出家容易守规难,信愿全无总是闲,净戒不持空费力,纵然落发也徒然。修行容易遇师难,不遇明师总是闲,自作聪明空费力,盲修瞎炼也徒然。染尘容易出尘难,不断尘劳总是闲,情性攀缘空费力,不成道果也徒然。听闻容易实心难,侮慢师尊总是闲,自大贡高空费力,聪明盖世也徒然。学道容易悟道难,不下工夫总是闲,能信不行空费力,空空论说也徒然。闭关容易守关难,不肯修行总是闲,身在关中心在外,千年不出也徒然。念佛容易信心难,心口不一总是闲,口念弥陀心散乱,喉咙喊破也徒然。拜佛容易敬心难,意不虔诚总是闲,五体虚悬空费力,骷髅磕破也徒然。诵经容易解经难,口诵不解总是闲,能解不依空费力,日诵万卷也徒然。

志公万空歌

南来北往走西东,看得浮世总是空,天也空来地也空,人生渺渺在其中。口也空来月也空,来来往往有何功?田也空来地也空,换了多少主人翁。金也空来银也空,死后何曾在手中。妻也空来子也空,黄泉路上不相逢。官也空来职也空,数尽孽障恨无穷!大藏经中空是色,般若经中色是空。朝走西来暮走东,人生恰似采花蜂,采得百花成蜜后,到头辛苦一场空。世人枉费用心机,天理昭彰不可欺,任你通盘都打算,有余殃庆总难移。尽归善报无相负,尽归恶报谁便宜?见善则迁由自主,转祸为福亦随时。若犹时刻想为恶,此念初萌天必知,报应分毫终不爽,只争来早与来迟。夜深听得三更鼓,翻身不觉五更钟,从头仔细思量看,便是南柯一梦中。

前贤醒世杂咏

举头三尺有神明,毫发难欺莫乱行,常对苍苍怀怵惕,良心天理要公平。行藏虚实自家知,祸福因由更问谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。居心诚实是根基,一事虚时百事疑,到底虚言终削福,明明天道总难欺。阴谋暗算害人家,天眼分明自不花,祸到身来方懊悔,始知前日念头差。世事如棋转眼更,痴人何用苦纷争,今朝末识明朝事,铁面阎罗不徇情。湛湛青天不可欺,未曾动念已先知,劝君莫作亏心事,古往今来放过谁。及早回头莫稍迟,光阴闪电白驹驰,放开双眼青云里,看你横行到几时。一船西去一船东,顺逆风波势不同,寄语顺风船上客,明朝未必是东风。

元、白云望江南歌

沙婆苦,光影急如流,宠辱悲欢何日了?是非人我几时休?生死路悠悠。三界里,水面一浮沤,纵使英雄功盖世,只留白骨掩荒丘,何似早回头。

 世歌醒

回头好,回头好,世事将来一笔扫,红尘队里任他忙,我心清净无烦恼。终日贪,何时了?只恨家中财帛少,分明傀儡线牵提,断线之时身跌倒。无常到,没大小,不羡金银不要宝,不分贫贱与王侯,年年多少埋荒草,看看红日落西山,不觉鸡鸣又天晓。急回头,莫说早,小小孩童易得老,才高北斗富千箱,业障随身原自造。劝世人,回头好,改过为善乐陶陶,结果名利一场空,赶快回头莫蹉跎!

石天基快乐铭

有书真富贵,无事小神仙。花常留我赏,月不放人眠。狂歌性卓矣,把酒意陶然。随时皆好日,到处是桃源。栽培心上地,涵养性中天,痴顽学儿戏,喜极舞疯癫。松阴张亭盖,鸟声奏管弦。情思犹梦幻,尘世等云烟。潇洒因知足,宽平为听缘。以此铭肺腑,福增寿更延。

明、唐伯虎警世诗

措身物外谢时名,著眼闲中看世情,人算不如天算巧,机心争似道心平;过来昨日疑前世,睡起今朝觉再生,说与明人应晓得,与愚人说也分明。世事如舟挂短篷,或移西岸或移东,几回缺月还缺月,数阵南风又北风;岁久人无千日好,春深花有几时红,是非入耳君须忍,半作痴呆半作聋。但凡行事要知机,斟酌高低莫乱为!乌江项羽今何在?赤壁周瑜业更谁?赢得我时何足幸,且饶他去不为亏,世事与人争不尽,还他一忍是便宜。举世不忘浑不了,寄身谁识等浮沤,谋生尽作千年计,公道还当一死休;西下夕阳难把手,东流逝水绝回头,世人不解苍天意,空使身心夜半愁。

唐、释无本叹世

多置庄田广修宅,四邻买尽犹嫌窄,雕墙峻宇无歇时,几日能为宅中客;问舍求田犹未已,堂上哭声人已死,哭人尽是分钱人,口哭原来心里喜!

宋士元修身咏

心田种德急修持,生死无常不可期,窗外日光弹指过,为人能有几多时(为人在世,生死一事最大,世人事事皆知预为筹画,独对无常二字,偏不知早作打算,可怪也!)个釜有死生,既知何不早权衡?堂堂大路无人走,开眼明明入火坑(昏昏梦梦,迷恋于酒色财气中者,皆开眼入火坑者也)。幸读诗书被化新,幸生中土作良民,此身不向今生度,更向何生度此身(有识者所以急急修持,不使此生空过)。自身有病自身知,身病还将心药医,心境静时身亦静,心生医是病生时(息心静气,可消百病,养生妙诀也)

邵康节养生诗

闲居慎勿说无妨,才说无妨便有妨,争先径路机关恶,退后语言滋味长;爽口物多终作疾,快心事过辄为殃,与其病后须求药,不若病前能自防。

 寿光禅师护生诗

放生赎命事虽庸,无限阴功在此中,一岁积成千种福,十年培养万重功。已赴罗网遭困厄,将投汤火近惊冲,临刑遇赦恩无量,彼寿隆兮汝寿隆。

寒山大士戒杀诗

 猪吃死人肉,人吃死猪肠,猪不嫌人臭,人反道猪香。猪死抛水内,人死掘地藏,彼此莫相吃,莲花生沸汤。

 慈悯禅师偈

 买肉须要肥,买鱼须要活,买花须要美,买田须要阔;若教买命放,一毛不肯拔,黄泉路途险,失脚恐难活。

慧道人戒杀歌

世人生儿如掌珍,心心常恐儿难育,不幸少时疾病亡,声声哭出亲儿肉。畜牲亦有母子情,犬多护儿牛舐犊,鸡为守雏身不离,鳝因爱子身常鞠。物杀我子恨如何,我害他儿不怨毒。世人夫妇愿齐眉,绸缪无限情交笃,有时恩爱不到头,最苦形单与影独。鸟有雌雄迭相呼,兽分牝牡群相逐,双鱼比目必同游,孤雁离群苦独宿。人贪滋味美喉咙,何苦折开他眷属。畜生苦痛尽如人,只差有泪不能哭,试把他身比自身,何待阎君判直曲。

唐、白居易戒杀诗

 谁道群生性命微,一般骨肉一般皮,劝君莫打三春鸟,子在巢中望母归。

莲公净语

 果报相寻事可哀,谁从因地识轮回,漫天劫火炎炎里,都自杀生一念来。

宋、苏轼戒杀诗

 口腹贪饕岂有穷,咽喉一过总成空,何如惜福留余地,养得清虚乐在中。宋、苏轼薄饮食诗  秋来霜露满东园,萝菔生儿芥有孙,我与何曾同一饱,不知何苦食鸡豚?

宋、黄庭坚戒杀诗

 我肉众生肉,名殊体不殊,原同一种性,只是别形驱。苦恼从他受,甘肥为我须,莫教阎老断,自揣应何如?

宋、陆游戒杀诗

 血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸,设身处地扪心想,谁肯将刀割自身。

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