起名网 合婚庚帖该如何写 合婚贴 正文

合婚庚帖该如何写 合婚贴

  「庚」即年庚的意思。合婚庚贴是旧时婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为庚帖,亦称为八字帖、八字全帖、龙凤帖、婚帖。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。下庚帖一般是未订亲的男女,托媒人持

  「庚」即年庚的意思。合婚庚贴是旧时婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为庚帖,亦称为八字帖、八字全帖、龙凤帖、婚帖。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。下庚帖一般是未订亲的男女,托媒人持其庚帖代为求亲。


  
 

  旧时闽南地区合婚庚帖浅谈

  

  女方庚帖由媒人带回男家,进行“合婚”,这相当于“六礼”的“问名”(关于“六礼”,易灵在下文会给大家一一分析)。合婚包括“问神祖”和“合八字”两个部分。具体程序各地不尽相同。一般是男家先将女方庚帖压在家中供奉菩萨或祖先的香炉下,有的则置于灶王爷的牌位前,须存放三日或更长一些时间,以聆听神祖示意。在这一段日子里,若合家诸事顺利,六畜平安,甚至连一块碗、一双筷子都无破损,即为不冲不破之吉兆,算是神祖认可,婚事就能继续。否则要立即退还庚帖,婚事告吹。闽南一些地方俗称这道手续为“压圆”或“三日圆”。

  

  在漳平,男家除了将女方庚帖(当地称“婚头”)压在神龛前的香炉下之外,还得盛半碗新汲的井水置于“婚头”之上。三天后家里如未发生任何不吉利或不如意之事,且碗中水也保持清净,便认为兆示吉祥,姑娘贞洁无瑕,成婚有望。反之则婚事中止。

  

  在建阳,把男女二人的生辰八字各用一张黄纸书写,压于香炉下,上面各点燃一支香或一支蜡烛。若两支香或蜡烛点完的速度基本相同,就意味着双方般配;若点完的速度相差太大或有一支中途熄灭,则这两人结合将不会和谐美满,婚事便不成功。

  

  在崇安,合婚庚帖要放置祖先香位前7天,点燃香烛,不让停熄。如果烛尽香残或杯盘破损,出生年月上又有些抵触,这起婚事就要告吹。

  

  传统结婚流程

  

  接下来我们要说的就是传统的结婚流程,也就是旧时人们所说的“六礼”。六礼”就是指由求婚至完婚的整个结婚过程。具体流程如下:

  

  纳采:当儿女婚嫁时,由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳采时,需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家;女家亦在此时向媒人打听男家的情况。

合婚庚帖该如何写 合婚贴

  

  问名:指男家询问女家关于女家女儿的姓名、时辰八字,如女家接纳男家的提亲,就会把女儿的姓名和时辰八字等交给男家,放在神前或祖先前以占卜吉凶,如卜吉兆的话,就会决定娶女家的女儿。

  

  纳吉:又称过文定:男家会选择一个吉日,带着一些礼品到女家,礼品一般都是三牲,酒礼等,并正式奉上聘书。当接收庚帖后,便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶,以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后,婚事已初步议定。

  

  纳征:又称过大礼“纳”是的意思是聘财,而“征”就是“成”的意思,亦即是说男家需要纳聘礼后才可成婚的意思。过大礼时,男家会请两位或四位女性亲戚(须是全福之人)约同媒人,带备聘金、礼金及聘礼到女方家中;完成纳征的仪式后,婚约便正式定立。这是订婚的最隆重,也是最重要的仪式;因为这仪式过后就等如正式定立了婚约。跟“过文定”一样,男家会选择一个吉日,带同聘金和各种礼品到女家;而女家亦会准备回礼礼品。

  

  请期:又称乞日即是“择吉日”成婚的意思。男家会择定一个成婚的良辰吉日良辰吉日,再准备婚期吉日书和礼品给女家,女家受礼及同意后,便可确定婚期。

  

  亲迎或迎亲:在结婚吉日,穿着礼服的新郎会偕同媒人、亲友亲自往女家迎娶新娘。新郎在到女家前需到女家的祖庙行拜见礼,之后才用花轿将新娘接到男家。在男家完成拜天、地、祖先的仪式后,便送入洞房。


  
 

  易灵问答区

  

  合婚庚帖和结婚请帖有什么区别?

  

  答:合婚庚贴是用于男女双方之间求婚或订婚柬帖,而结婚请帖是男女结婚时宴请客人的柬帖。

  

  女方如何写庚帖?

  

  答:坤(女方)xx年xx月xx日xx时(农历用红色纸)

  

  要包括家里哪些人?

  

  答:其他的亲友们,包含双方的父母及媒人等,只要他们的生肖及岁数就好,不用全部的八字,并不完全需要双方全家人的生辰八字。

  

  需要封套吗?

  

  答:红包袋装即可。

  

  封套要写哪些字?

  

  答:不必写。

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