名字是一个人最具有代表性的描述，由古至今，人们就对自己姓名十分珍重，姓名承载了信息的传递，是人与人之间交往的纽带，又因为中国悠久的传统文化底蕴，姓名学成为了传统文化研究中至关重要的一部分。姓名学以人物为目标，根据文字的音、形、义等以及按照名学、易学、五行学、社会学、民族文化等为依据，综合姓氏文化结合文字阴阳五行，并以名主的八字、预测者的感应，找出最适合名字并对其目标论证其特定吉凶与变化趋势。姓名学是从口语交流、文字记载的出现与演变形成社会文化态势。

古人的姓名有名有字还有号，而且都有着独特的意义。接下来我们就来看看古时候名人的名字。

苏轼，字子瞻。是北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼在文学各方面取得了很高的成就。其诗独具风格，其散文著述宏富，豪放自如。

苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石等。有多本诗集传世。在二十几岁时，被授以大理评事，签判凤翔府，从此踏上仕途，也开始了他与人生的博弈。

他一生遭到五次贬谪，命运坎坷。元丰三年（1080年）苏轼因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，自号“东坡居士”。

《水调歌头（明月几时有）》这首词是苏轼中秋时节写的，因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，展转在各地为官。正值中秋佳节，此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。这首词一方面，说明作者怀有远大的政治抱负，当时虽已41岁，并且身处远离京都的密州，政治上很不得意，但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面，因为官场上的失意让他产生了低落的心情。不过，贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。面对社会人生中的政治风云、荣辱得失等风风雨雨而依旧我行我素、不畏坎坷又渴望挑战的情怀，这就是他。

苏轼的一生，从他的姓名当中也可以推敲出一二。苏轼名字中的“轼”，本义是指设在车箱前面供人凭倚的横木。《说文》中解释道:“轼，车前也。”苏轼的字“子瞻”，比较符合苏轼少年时踌躇满志的张扬作风。

苏轼的名“轼”代表车前的扶手，默默无闻但扶危救困，不可缺少。是希望他不忽视看起来似乎不重要的“外饰”之物，但又担心爱子过于张扬而遭人妒，又以“子瞻”作字，警示他要懂得前瞻后顾、谦卑做人，但由于“轼”所处于前面的位置，容易招人嫉妒排挤从他的生平可以看出。苏轼为人率真，深得道家风范。好交友，好美食，创造许多饮食精品，好品茗，亦雅好游山林。在他66岁被召还京的途中，不幸病逝，自此结束了他拼搏抗争的一生。 

人的姓名要伴随人的一生，始终和人荣辱与共，人可以改变或抛弃它，而它却永远不会背叛自己的主人。人名即人，言其名可以想到其人。一名之得，可以成龙；一名之失，可以为虫，真是“成亦萧何，败亦萧何”。一个成功的名字不仅可以激励自己奋发进取，而且是迈向社会，走向成功的第一步。