在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而何姓在北方省区中仅占百分之零点五左右,何姓人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。何姓是当今中国百家姓中姓氏排行第十七位的大姓,人口众多,约占全国汉族人口的百分之一点二.....现在就让起名网完为你揭晓何姓的秘密吧!
何氏先祖——何瑊公
据《浈阳水木记》载,何瑊,原名韩瑊,韩国后期韩王安时贵族,被任命为公族大夫,曾与韩非一起同掌国政。因在对待秦国的态度上与安不一致而退隐韩原。秦灭韩国,韩王安被劫掳,国破家亡,瑊与其妻流寓庐江,操舟为业。其后,秦始皇出游博浪沙被人袭击,疑是六国公子所为,而通令全国暗访六国之后,欲斩草除根杜绝后患。秦吏密察居民姓氏。一日,一吏登上韩瑊之船询问其姓氏,
适天气寒冷,韩瑊指水戏称“此为吾姓”。意以水寒喻韩。吏不悟,以为是指“河”为姓,瑊说姓氏当从人。吏离开,瑊安然无事。后得知为秦令查询,惊骇不已,喟然长叹:幸有上天保佑,吾家才幸免刀锯之难,“乃拜何字之赐,遂以何姓”。韩瑊遂定居庐江,勤耕苦读为业,家道日隆,形成了一支何氏。
据《浈阳水木记》载:“初祖瑊公与妣姜夫人卒葬于庐江东乡望淮岗之原,后代培附冢埠垒,后世因名何坟岗墓。此墓宋时犹存,庄间李公光过览诗曰:何坟岗上草幽青,七国边尘尚可惊。姬裔未应灰火灼,吕螟那得误凝冰。川舟百代行人济,华表千里归鹤鸣。淮土不随涵谷变,骊山徒自发崇陵。”
在2000年第七届世界何氏恳亲大会召开前夕,安徽庐江何氏宗亲总会发起海内外何氏募捐建设了何氏始祖陵园。
何氏太始祖陵园,已成为海内外何氏寻根竭祖的圣地。每年清明前后均有海内外何氏纷纷组团前来祭祖观光。
何姓来源有三
何姓来源 一
出自姬姓,为周文王之后,始祖为何庶。相传黄帝之后,传至玄嚣,承袭姬姓,后再传帝喾,生后稷,被周人尊为始祖。后稷传十五世孙周武王姬发灭商建周,史称西周。公元前230年,周成王弟唐叔虞裔孙韩王安被秦所灭,避难逃亡散居各地,其中有一支逃至江淮一带。因当地人口音“韩、何”不分,后将韩误写为何,为何姓正宗,是安徽、江苏一代何氏。二是唐代的“昭武九姓”中有何姓,隋唐西域阿姆河、锡尔河汉域各氏族统称为“昭武九姓”,即康、史、安、曹、石、米、何、火寻和戊地。三出自冒姓或赐姓。据《汉书五行志》所载,汉时有叫何苗的,本姓朱,冒姓何,其后繁衍形成何氏一支。另有北魏孝文帝迁都洛阳后,将代北(今山西、河北以北地带)复姓贺拔氏改单姓何氏。据《五代史》所载,五代吐谷浑亦有何氏,分布于今河北省西北部一带。另外《兰州府志》记载,元末吐番宣慰使锁南,其子铭为河州卫指挥同知,朝廷赐姓何氏,其后也有以何为氏的。 何姓来源二何姓郡望主要有庐江郡、东海郡、陈郡、郫县、扶风郡等。庐江郡,秦代九江郡在楚汉之际分出一部分为庐江郡,相当于今安徽省庐江一带长江以北地区。东海郡,秦设置,治所在郯(今山东郯县北)。陈郡,秦置郡,西汉改为淮阳国,东汉改为陈国,治所在陈县(今河南淮阳),献帝时改为陈郡。郫县,秦始置县,为今四川成都西北的郫县,其开基始祖为西汉大臣河武。扶风郡,汉武帝太初元年设右扶风,三国魏改扶风郡,治所在槐里(今陕西兴平东南),西晋移治池阳(今陕西泾阳西北),此支何氏始祖为汝阴(今安徽阜阳)何氏六世孙何比干及平舆(今属河南)汉吏何并。 何姓堂号有“庐江”等。 何姓来源 三何姓发源为江苏、安徽两地,早期主要分布于江淮流域及以北的广大区域,汉至魏晋南北朝时,何姓已从此地迁入山东、河南、河北、山西、陕西、四川等地。何姓南迁始于晋代,南迁远至福建。隋唐之时,何姓在我国南北都有了很大发展,尤以南方各地繁衍为盛。五代及元朝时,在我国西北地区(主要指甘肃、青海两地)和河北省境由于他族冒姓或赐姓何的加入,使得何姓再次庞大起来。何姓大举南迁福建始于唐朝,迁入广东省境内则要稍晚一些。明清之际,何姓已遍及全国各地,并且已有少数何姓人移居海外。 何韩本一家:唐代大诗人韩愈曾写道:“何与韩同姓为近”,不仅如此,许多姓氏书也都记载:“何氏为韩氏”,之所以如此,还得从韩国的历史说起。 公元前230年,强盛的秦国大举进攻已日渐没落的韩国,韩王安被俘,韩国的地盘被纳入秦国的版图。然而,也正是秦的统一,为“何”姓的诞生提供了历史机缘。 韩国灭亡之后,王公子孙们不得不四处流浪,飘落到了四处八方。而由於当时地理、交通等条件的制约,韩氏的后人们大多流落到了与韩国邻近的江淮等地。因为“韩”“何”谐音,又加上古代地方的音变,慢慢地随着时间的推移,大家就逐渐把“韩”读成了“何”,何姓就此诞生。所以,历代姓氏书都把“何”姓来源放在“音讹”一类,而说“韩氏为何氏”,也就没什麽奇怪了。直到今天的《辞源》、《姓氏辞典》、《百家姓新编》以及《中国姓氏起源》等书也都主此说,直录无异。
何姓的名人何姓知名人物在历史上出现不少。例如东汉的大学者何休,钻研今文诸经,成就卓著,撰有《春秋公羊解诂》、《左氏膏肓》《公羊墨守》等。三国时的魏国玄学家何晏,不但是一个“美姿仪,面至白”的美男子,还是一个聪敏好学的学者。西晋的何琦,以孝闻名,且有才学,著有《三国论》;东晋则有尽心辅幼主的名臣何充。明朝学者何景明,与李梦阳致力于复古之学,为“弘治十才子”之一。明朝篆刻家何晨,是我国篆刻史上一个有名的人物。清朝书法家何绍基,不但在书法上独创一格,而且毕生从事经史及《说文》考订工作,对我国文化有较大的贡献。何秋涛,清道光时人,对边疆地理研究用心致力,著有《朔方备乘》等。 今天,何姓在百家姓中按人口数量来排位,名列第十七位。
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