南昌采茶戏是中国戏曲文化中的一个重要组成部分，起源于清末民初，主要流行于南昌、新建等地。南昌采茶戏是民间艺人根据真实故事改变而成的戏曲剧种，大家是不是对这个戏曲很感兴趣呢？现在就跟小编一起来了解一下吧。


　　简介
　　南昌采茶戏流行于南昌、新建、安义等地。主要曲调有“茶灯调”和由“茶灯调”发展演变而来的“攀笋调”、“秧麦调”、“下和调”等。音乐伴奏的二胡有“花奏秦腔”的演奏方法，分中弓与短弓两种，而短弓又有顿弓、颤弓、上滑音、下滑音、打指等拉法。传统剧目有以江西南昌汉族民间故事为题材的《南瓜记》、《鸣冤记》、《辜家记》和《花轿记》，合称“南昌四大记”，富有乡土特色。是由汉族民间采茶灯和灯彩相结合发展演变而成，后又吸收了南昌地区的汉族民间舞蹈并与之相结合。

　　进城
　　清末民初，采茶戏艺人根据南昌发生的真实故事，创作了《南爪记》、《鸣冤记》、《辜家记》、《花娇记》等传统剧目（俗称四大记）。“哭不死的梁山伯、杀不死的蔡鸣凤”，是人们对南昌采茶戏常演传统剧目的谑语。尽管采茶戏颇受乡间民众的欢迎，但是由于清末民初时期的南昌采茶戏内容不甚健康，大多为“十八摸”之类的黄色小调，难登大雅之堂，直到1927年才得以光明正大地进入南昌城。

　　据史料记载，1927年以前，南昌采茶戏也曾“偷偷摸摸”进城唱过“堂会”。当时，官家为了取乐，便私下请戏班子进城演戏。1927年，在南昌人脉熟络人士邓官保（律师）、徐志庭（烟酒公办所稽查人员）、商人梅三和三人的邀请下，以陈金水为首的采茶戏班子在当时的南昌新舞台京剧团演出。由于南昌新舞台京剧团房东罗某的反对，两个月后，采茶戏班子搬至新昌舞台（南昌城隍庙附近）演出，但是最终由于各种原因，陈金水采茶戏班子离开了南昌城。

　　同年8月，熟知采茶戏“开支小、收入多”的梅三和在新游嬉场（今南昌剧场）设场，请人表演采茶戏。为了吸引顾客，梅三和聘请了京剧名乐师梁伯龄教习各种曲牌。一时间，前来看戏的市民将剧院挤得人山人海。在这样一种情况下，梅三和又在叠山路开设升泰游嬉场（后被南昌土豪阮南庭霸占）。此后，南昌陆续增加了洪都游嬉场、民乐游嬉场两家剧院表演采茶戏。也就是在这个时候南昌采茶戏有了女旦角。

　　1937年，梅三和开办“平民剧社”，招收10岁左右的男女学员，专门学习南昌采茶戏。经过一年多的正规训练，这些学员在新游嬉场登台演出。由于这些学员都是经过正规培训的，所以演出效果远远好于南昌其他三家剧院。此外，“平民剧社”走出了一大批诸如邓筱兰、周奎生等优秀人才。

　　1938年日寇占领南昌后，为了方便召集老百姓开会，日寇开办了两个采茶戏剧团。大批采茶戏艺人逃难到吉安、赣南一带。此时，大批逃难到赣州的采茶戏艺人成立了剧团，并在当地演出，这段时期，南昌采茶戏被称之为赣剧。

　　交流
　　民国时期，自然灾害、战争使得各地人口流动较大，迫于生计，一些外来人员只得选择卖艺维持生活。也就是在这个时候，南昌采茶戏吸收了其他地方戏的特点。其中，南昌采茶戏与安徽黄梅戏交流甚多。

　　据安徽省文化厅调查，民国时期，安徽黄梅经常发生洪灾，部分黄梅人逃至南昌，并将逃荒生活编成小戏如《逃水荒》等，在南昌卖唱。据南昌市采茶剧团副团长熊阳秋介绍，南昌采茶戏与黄梅戏共有34个剧目相同。此外，从剧目分析，南昌采茶戏与赣剧相同的有《卖水记》、《凤凰剧》等26个；向京剧学来的或自编的提纲戏共有13章节。

　　在广西桂南采茶曲牌中，“卖茶”曲牌里面一段唱词是：“家住江西南昌府，一名叫做王玉成。”唱词中提到了南昌的王玉成。据南昌采茶剧团老艺人称，过去南昌也有采茶歌，但这些歌舞节目已经失传，无法考证。但是，由此可以肯定，桂南采茶戏与南昌采茶戏有历史渊源。

　　发展情况
　　到了上世纪80年代中期，伴随着其他门类演出市场的活跃，戏曲演出开始盛况不再，和其他地方剧种一样，南昌采茶戏也从顶峰逐渐滑落。1991年，由于剧场出租给他人经营，剧团只得下乡演出。在这个阶段，大批人才流失。直到2002年初，剧团收回剧场使用权后，才恢复排练《三女抢板》、《三看御妹》等传统剧目。

　　此后，南昌采茶剧团再次走上了快速发展的道路，2003年春该剧团演出的大戏《逃之夭夭》被改成电视剧《桃花运》；2004年底，应澳门全球华人联合会的邀请，南昌采茶剧团赴澳门演出；2006年初，南昌采茶剧团前往法国、比利时等7国访问演出。同时，编演的作品多次获得国内外多种奖项。

　　近几年，南昌采茶剧团招收了近十名大专院校的专业人才，队伍素质有了较大的提高。尽管如此，南昌市采茶剧团副团长熊阳秋坦言：“目前，我们还是在传承阶段，而没有发展到改革创新时期。