韩国是一个比邻中国的一个国家，在文化传承上是一个与中国有着一衣带水关系的国家，在中国儒家思想的传承上有些地区甚至比中国还要严谨。单是这一点就让中国人既骄傲又惭愧。那么，这么说韩国是个礼仪之邦咯？随小编一起到中国礼仪文化去看看别人是怎么说的吧。

　　近年来，一股“韩流”突袭中国，韩国电视剧、电影风靡中国大陆。《蓝色生恋》、《星梦奇缘》、《看了又看》《来自星星的你》、《浪漫满屋》、《太阳的后裔》……陆续引进中国并深受中国观众的喜爱。我想，究其原因，大概可以概括为以下三点：一是中国文化与韩国文化同出一源，中国观众对韩国文化比较容易认同；二是中国观众对韩国电视剧中所体现出来的儒家的“事君以忠”、“事父以孝”、“事友以礼”“尊老爱幼”的道德表示认同和向往；三是韩国强劲经济推动下的强势文化所体现出的吸引力。也许电视剧中所反映的韩国社会是不准确、不全面的，但是我们也应该看到在演员们言行举止间透露出的彬彬有礼和高尚品德，这些决不是做作。因为外表的东西可以修饰或掩藏，内在的东西却不可以。

　　在韩国，人们的家族观念非常重，老人辛劳一生，是家里受尊敬和最有地位的人。这一点也体现了韩国人对祖先为自己创下家业的感恩。家庭中男人的地位也是非常高的，妻子对丈夫的称呼一般用敬语，比如“╳╳君”，而不能够直呼其名。男人特别是长子，也会为家庭的责任努力工作，保证家庭的经济来源。朋友之间重在忠信，如此也就形成了言而有信的好习惯。这些都是“父子有亲，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”儒家伦理道德的体现。

　　韩国人的等级观念也是非常强的，下级对上级，晚辈对长辈的吩咐是要绝对服从的，不允许反驳，这种观念在我们看来自然是有利有弊的。然而，在笔者看来，利是远远大于弊的。原因很简单，这种观念所造就的执行力是十分强大有力的。这样所形成的企业文化中包含了一种“没有规矩，不成方圆”的理念。儒家思想中的“君臣有义”在此得到了体现和证实。

　　诚然，儒家思想中一些弊端不容忽视，但是我们更应该看到它有利的方面。更何况，儒家思想的武装下的韩国已经为世界展示了一个有着强烈民族自尊心和自豪感的国家，一个有着强大精神动力和创造力的民族。无论儒家思想是好是坏，关键是它支撑了这个民族的生存和发展。

　　韩国，一个真正的礼仪之邦，不能不让我们肃然起敬，那里有着不算辽阔的疆土，却有着受人尊重的民族。

　　反对意见：
　　这实在是7000万朝鲜同胞的悲剧。20世纪末同族相争的惨剧，再次上演了。全氏等6名中国朝鲜族船员在日本海遭到逮捕，被引渡给了韩国警方。12月末韩国法庭判6名船员死刑。这个发生在同族之间的杀人事件和判决的消息，在中国朝鲜族社会中引起了极大的反响，人们的愤怒之火被点燃了，全朝鲜族社会被抗议和激愤震动了。

　　“韩国是非人道的礼会吗？如果换过来，让做出死刑判决的法官上船干活，中国朝鲜族人每天施以暴行的话，恐怕过不了10天他们就会发疯似地把人给抓来吃了……”

　　“这个判决太过分了。朝鲜人金贤姬出于政治目的，在一瞬间就夺去了几百条无辜的生命，尽管如此，韩国政府非但没有判处其死刑，甚至对她无微不至地关怀。但是，中国朝鲜族船员在极度的暴行和屈辱中，犯下了近似于正当防卫的杀人行为。对自己有利用价值，即使是性质恶劣的杀人行为也可以原谅，没有利用价值的则毫不留情，这就是韩国人，这就是提倡南北统一的韩国吗？”

　　这是朝鲜族有识之士的愤怒呼声，代表了二百万朝鲜族同胞深切的哀痛。事件波及了全中国朝鲜族社会。由朝鲜族组成了上诉辩护律师团，直接到韩国进行谈判。这是令人悲哀的同族相争。我不知该怎样面对这一事件。必须深刻挖掘造成这种悲剧的深层根源。

　　坦率地说，对于韩国人而言，中国朝鲜族是与自己完全不同的“他人”。既然是他人，那么就可以随意歧视、殴打、施以暴行。这是韩国人变态的扭曲的嗜好。

　　索性就不要再说什么同胞、侨胞、同血统，最好就将他们当做外国人看好了，并以对待外国人的态度，以适度的礼节来进行交往。就不要再在同血统的美名下，施以畜生待遇了。今后如果以这种意识来实现南北统一，即使统一了，也是问题。韩国人能以温暖的胸怀和适度的礼节接受与自己意识形态不同的朝鲜人吗？所以，在南北统—之前，更重要的是首先培养韩国人对同胞的态度与宽容之心。否则，在统一之后的土地上，还会再次上演同族相争的悲剧。

　　韩国应该从与中国朝鲜族的关系中，吸取深刻的教训，连二百万同胞都无法接受的韩国，有拥抱北方数千万同胞的宽阔胸怀吗

　　不久前见过的一位中国朝鲜族朋友说的话，至今仍清晰地在我耳边回响：“韩国混蛋，我要朝你脸上吐唾沫！”

　　小结：小编看了这两种褒贬不一的说法心中也是矛盾不已，其实是不是礼仪之邦并不是那么重要，只是近些年来韩国在外交上的确有很多方面是让人寒了心……