平调落子是中国戏曲文化中的一中古老的汉族戏曲种类，最初源于明末清初的邯郸。平调落子唱腔有慢板，高腔、娃子等强调，是一个地方戏曲。大家是不是对这个戏曲很感兴趣呢，现在就跟小编一起走进中国戏曲文化，一起来了解一下这个戏曲种类吧。


　　简介
　　平调落子是一种古老的汉族戏曲剧种。产生于明末清初邯郸的武安市，兴盛于上世纪中叶。武安平调落子是武安平调和武安落子的总称，武安平调和武安落子是河北省武安市独有的两个地方剧种，经常在一起演出，习惯上合称武安平调落子。武安平调落子流传于河北省南部的邯郸、邢台，河南省北部的安阳、新乡及山西省东南部的长治等地区。

　　传说
　　平调俗称大戏，约产生于明末清初，是河南怀调与武安汉族民间音乐结合的产物。平调起源无文字记载，有两种传说，一说明代时武安有两个落魄文人（兄弟俩），分别创立了武安平调和开州平调（开州即河南濮阳一代，开州平调亦称大梆子，流行于豫北、冀南一代）。二说明末时，武安和村白某、西湖村曹某，在河南演唱怀调颇有名气，后回乡创办曹白两科班，他们在怀调的基础上，吸收武安方言和汉族民间歌曲，逐步形成了武安平调。平调属于梆子腔系，曲腔悠扬，旋律流畅，风格独特，曲调优美、细腻委婉、高亢明亮，表演粗犷豪放。唱词为七字、十字和五字。有慢板、二八板、散板、流水板、栽板等板式。早期文场主要用二弦、轧琴、板胡等伴奏，后又增添了二胡、中胡、唢呐、笛子等；武场除一般普通打击乐器外，另有大锣、大铙、大镲、战鼓，称为＂四大扇＂。平调角色行当齐全，有红生、小生、老生、配生、青衣、小旦、彩旦、老旦、大脸、二脸、三花脸、杂花脸等行当，合称＂四梁八柱＂或＂四生四旦四花脸＂，其中以红生、小生、旦、大脸为主角的戏最多。平调的武打自成一格，粗犷豪放，带有剽悍的汉族武术气概。表演中的念白以武安话为基础，有的甚至完全使用武安方言，风格淳正朴实，带有浓厚的乡土气息。

　　历史发展
　　武安落子原名莲花落，清末由武安民间流行的＂花唱＂发展而来，源于民间曲调。

　　在清代，武安等地民间＂花会＂中有说唱故事的落子，初为撂地摊演出，晚清逐渐搬上舞台。根据民国二十四年（1935）至民国二十六年续《武安春秋志》卷九记载：＂武俗好戏，酬神演唱无日无之，甚至有一日数台者，农民喜平调（本地土戏），绅商以皮簧梆子为宜，村夫、愚妇最迷落子腔，惟其戏有伤风化，历来禁演。＂

　　清道光、咸丰年间，武安艺人喜顺，流落到山西黎城，适逢此县有个李锁柱，喜编戏文，两人合作，喜顺遂将武安落子传入上党，形成了上党落子。

　　清同治三年（1864）武安有位叫＂假媳妇＂的艺人去河南内黄县唱落子，与当地一位姓赵的艺人共同组班唱戏，后来发展成为内黄落子。

　　抗日战争时期，武安、涉县一带为八路军根据地。许多落子演员参军参战，当地平调落子班社也多属民主政权领导，常随军演出。排演了《范小丑参军》、《派款》、《巫婶坦白》等新戏，有的落子演员，如王景元、王春等，在为部队演出时被日军包围，壮烈牺牲。解放战争期间，还有一些落子艺人随军南下。

　　唱腔
　　武安落子唱腔板式变化体，有慢板、高腔、娃子、悲腔、迷子等板式和腔调。武安落子又名落儿腔，流行于武安、涉县、磁县、沙河、临漳、魏县等地。流行在邯郸漳河以西的称武安落子（又称沙西落子），漳河以东的称沙东落子；在河南省内黄县的称内黄落子，在山西省黎城县的称上党落子。

　　伴奏
　　早期伴奏乐器只有锣踏鼓，后陆续增添镲、钹、笛子、板胡、二胡、笙等。武安落子曲调优美，宽厚洪亮，乡土气息浓厚。其唱腔有口语化说唱的特点，与当地方言结合紧密。武安落子脚色齐全，主要分小旦、青衣、小生、小丑、老生等行，但分工不甚严格，有些行当常可兼演。其表演不以武功和戏曲程式见长，而是将秧歌、高跷等民间舞蹈和生活动作融于戏中，边唱边做，载歌载舞，在叙事中抒情，幽默风趣，活泼自如。