越剧珍珠衫讲述的是一位被骗失身的王三娘被丈夫休掉，后改嫁后又与丈夫破镜重圆的故事，这样价值观与古人极度不符的戏并不是单单讲述男女情爱的故事，更体现了一种人文关怀，王三娘不仅仅是戏曲中的一个角色，更是一个有血有肉的人，不禁感慨中国戏曲文化真是有容乃大。

　　评剧《珍珠衫》故事源自《今古奇观》，内容是明代东阳县商人蒋兴哥出外经商，其妻王三巧受骗失身于商人陈商，后被蒋发觉乃将三巧休回娘家。三巧改嫁知县吴杰，在合浦县任所，闻悉前夫遭遇人命官司，乃假称蒋为自己的胞兄向知县求情。蒋被开脱获释，在内室与三巧重逢，暴露出前情。知县念其夫妻情深，允其破镜重圆。此剧又名《循环报》《王三巧》。原本出自评剧鼻祖成兆才手笔，乃评剧起家戏之一。评剧众多流派名家均擅演此剧，也是白派创始人白玉霜代表剧目之一。

　　同志改编的新版《珍珠衫》，秉承他对传统戏曲整理改编的一贯风格和理念，高屋建瓴，统筹全局，理清剧情脉络，在原剧基础上大刀阔斧，删繁就简，汰腐涤陈，由旧剧本上下两集三十余场戏，集中凝缩为十场戏。从罗德（蒋兴哥）邂逅陈商酒楼对酌、偶然发现蒋传家之宝珍珠衫开始，很快就揭示出戏的矛盾冲突，加速了故事情节进程，环环紧扣，层层递进，不断把戏推向高潮。一改旧剧本冗长拖沓重复繁琐之弊端。对原剧中的人物也做了新的诠释。主人公王三巧由移情别恋水性杨花，改编为受骗失身，强化了她痛悔自责沉重的内心负罪感。

　　剧本不是一味地从道德层面给予谴责和批判，而是更多赋予人性关怀，为人物的性格走向和心理变化做了合理的铺陈。此外，充分考虑到观众的欣赏习惯。戏中扮演王三巧的评剧白派第四代传人王冠丽一改以往戏路，融闺门旦、花旦行当的表演于一体，运用娴熟的演唱手段，清晰地揭示出了人物被骗失身愧悔交加，对前夫罗德一往情深，在危机时刻奋力相救的心路历程，感人至深。剧中船头敬酒、内室求情救夫的“斟满酒劝老爷双手奉敬”“襄阳府东阳县名叫罗德”等脍炙人口的唱段，独具白派低回委婉、优美抒情特色，沁人心脾，回味绵长，显示出她深谙白派艺术真谛、从容驾驭的精深功力。

　　此剧的排练，得到了各级领导和戏剧界专家的大力支持。着名戏剧家赵大民应邀担任总导演，他不顾年迈、不辞辛苦，每天坚持亲临现场指导排练。九旬高龄的评剧生角翘楚李福安也亲临现场，传授自己的演出经验，使演员们深获教益。

　　总结：一出好戏不仅要有吸引人的剧情，还要有好演员好的舞台设计，越剧的舞台设计非常漂亮，大家有时间都可以去看一下，感受那种氛围。

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