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中国乐器文化之堂鼓(大鼓) 大鼓怎么敲

  中国乐器文化博大精深,自古以来,中国的乐器不断被创造而出,音乐大家更是以着乐器创造出了许许多多名流千古的优秀的乐曲。中国鼓历来有许多的种类,堂鼓在中国乐器中属于比较古老的乐器。接下来,就随小编一起来瞧瞧吧!  简介

  中国乐器文化博大精深,自古以来,中国的乐器不断被创造而出,音乐大家更是以着乐器创造出了许许多多名流千古的优秀的乐曲。中国鼓历来有许多的种类,堂鼓在中国乐器中属于比较古老的乐器。接下来,就随小编一起来瞧瞧吧!


  简介
  堂鼓又称同鼓,属打击乐器。以木为框,两面蒙牛皮。演奏时,将鼓放在木架上,用双木槌敲击。鼓框是木头作的,两面蒙上皮革。演奏时,将鼓放在木架上,用木头作的双槌敲击。堂鼓鼓面较大,从鼓心到鼓边可以发出不同的音高,音色都不一样,一般是鼓心的音比较低,鼓边的音比较高。经由通过敲击鼓边、鼓心和控制敲击的力量,可以获得大幅度的音量和音色对比,也能演奏出复杂的花点,对情绪及气氛的渲染有较大的作用,是现代民间器乐合奏及戏曲音乐中常用的一种打击乐器。大堂鼓鼓面直径在一尺半以上,音色低沉厚实,常扮演激励人心、振奋士气的角色,冬冬的鼓声常让人热血沸腾。
  大堂鼓:鼓类乐器中形体较大者,多使用椿木、色木、桦木和杨木等制作鼓身,因鼓面较大,鼓皮多使用水牛皮。在鼓身上下蒙以两块面积相同的牛皮而成,平常置于木架上用两个鼓捶演奏。大鼓发音低沉而雄厚,主要用于器乐合奏、舞蹈和戏曲伴奏,也是锣鼓队中的主要乐器。
  古代,大鼓多用于报时、祭祀、仪仗或军事。作为报时的大鼓又称“戒晨鼓”,常放置在城池的鼓楼之上。北京鼓楼上的大鼓制于清代,是专门作为公共报时用的。鼓面直径达1.5米,曾有“鼓王”之称。每到夜间报更时分,钟鼓楼上钟鼓齐鸣,低沉的鼓声传播全城。直到1915年钟表普遍使用后,它才成为供人们观赏的文物。在北京天坛,也藏有一面清代制造的大鼓,面径1.5米,高约2米,是过去皇帝祭天时才使用的。
  大鼓由两根较粗的木棰敲击发音,鼓的中心发音较低而深厚,越向边缘声音则越高而坚实。由于从中心到边缘各圈的音色不同,演奏时可利用这些变化来丰富它的表现力。演奏方法有单击、双击、顿击、闷击、压击、摇击和滚奏等。大鼓鼓面较大,音量能从很弱到很强,力度变化很大。对情绪和气氛的渲染能起很大的作用。音响能与乐队融合,可加强乐队的低音。它还可以独奏或作为效果乐器使用,模仿雷声、炮声。

  由来
  相传,北宋崇宁年间(1102~1106),江西庐陵有一个名叫胡安道的,在朝廷做刑部秋官。此人机智善谋,审案公正,铁面无私,赏罚分明,故有第二个包公的美称。微宗皇帝龙颜大悦,就将宫廷的一面铜鼓赐给了他。这个铜鼓十分精致,鼓两面刻着花纹,鼓边(铸)有乳头小点,还有四只提耳。铜鼓有七寸多高,磨盘一样大小,重二十五斤,轻轻一击,声如琴瑟,猛一重击,声如洪钟。人们都说这是一件吉祥器物,加上这个铜鼓经过皇上加封,所以它就更是一件宝物了。
  后来,胡安道年老卸职,回到家乡,把这个铜鼓也带回家乡。全族的人听到这个喜讯后,大礼迎接把铜鼓挂在宗祠里,顿时满堂金碧辉煌,光彩夺目。这样一来,可惊动了三村九姓,前来观看的人络绎不绝,胡氏宗祠被挤得水泄不通,好不热闹。
  胡安道说:这是一件宝物,“宝不露白”,不能随便挂在祠堂里,万一坏人盗去,岂不成了“无妄之灾”。大家一听,认为言之有理,就同意将这个铜鼓收藏起来,后来,邻村见铜鼓被藏起来了,既见不到鼓样,也听不到鼓声,他们就仿照铜鼓的样式,做了一个牛皮鼓,形状一模一样,敲起来声音洪亮悦耳,于是就把它挂在祠堂里做为堂鼓,如遇急难之事,堂鼓一敲,全村的人都聚拢起来。后来慢慢演变,越用越广,逢年过节,婚丧庆典,擂鼓三通,气氛浓烈。舞龙灯,打狮灯,也擂鼓助兴,成为民间不可缺少的一种乐器,一直沿用至今。无论是在热闹的庙会或是过年过节的庆典上,常会看到圆圆胖胖,有着红色鼓身,演奏起来气势惊人的中国大鼓,在许多传统打击乐器里,这也是一般民众最熟悉的鼓类打击乐器,而这种鼓其实有个正式的名称叫做大堂鼓,是堂鼓的一种。

  分类
  敲击乐器泛指由敲击而发音的乐器。中国敲击乐器历史悠久,品种繁多,应用广泛。除了能够在管弦乐中加强乐曲的节奏、营造丰富多彩的音色变化外,更能够组合起来独立演奏,而不同类型敲击乐器合奏亦各具独特表现力。中国民族敲击乐器由金属类(如大锣、小锣、云锣、各种钹、铃、钟等)、竹木类(如拍板、竹板、梆子、木鱼等)和皮革类(如大鼓、排鼓、单皮鼓、手鼓等)制成。
  鼓的材料多为皮制,也可按形状大小分:大鼓:大鼓为汉族的大型鼓,又称大堂鼓,是鼓类乐器中形体最大的。
  它是在鼓身上下蒙大牛皮而制成。平时大鼓置于木架上演奏,鼓手常用两根木槌敲击发音,有单击、双击、顿击、闷击、压击、摇击和滚奏等演奏方法。大鼓发音低沉深厚,鼓边声音高扬坚实;由鼓中心到边缘各圈所发的音色各不相同,有丰富的表现力,主要用于器乐独奏、重奏、合奏、舞蹈和戏曲伴奏。小鼓:小鼓,又名小堂鼓、战鼓、高音鼓等,形制与大鼓相似,鼓面直径约六、七寸,发音坚实而有弹性。还有一些鼓是特殊命名的,如:板鼓:板鼓,又称单皮鼓,在公元六、纪的唐代清乐中己使用,是革与木制成,圆形,鼓圈为极厚实的木料,上面蒙以厚猪皮,发音的鼓直径只有五、六公分,以两根藤或竹制的鼓键敲击鼓心,演奏时将鼓身悬于架上,发音坚实清脆。板鼓常用于民间器乐合奏及戏曲伴奏之中,也可以独奏,在合奏及伴奏时常居于指挥的地位。排鼓:排鼓是将数个(一般为四个或更多)大小不同的定音鼓组合起来,一起进行演奏。太平鼓:太平鼓是一种有柄的单面鼓,形状像蒲扇。原流传于中国北方,它的起源比较普遍的说法是:唐朝武则天为武周皇帝时,为了歌颂在她治理的天下是太平岁月,驱使宫娥们打鼓作乐而创。击鼓时左手握鼓柄,右手持鼓鞭,边打边舞,因此表演者既是鼓手也是舞者。太平鼓鼓点节奏平稳,力度对比鲜明,热烈洒脱。表演技艺以往都是靠祖辈相传,邻里熏陶,形成各种风格流派。定音鼓:定音鼓是打击乐器中最富音乐性的乐器。它以两个,或三个,四个作一组,每一个鼓的音高是照所需定好的。如果是两个,通常一个定在主音,另一个定在属音。但近代以后就不同,定音鼓的数目增加,音高也不一定只定在主音与属音。大小不同的定音鼓,每一个都有它的音域,定音的方法旧式用螺旋,新式的用杠杆(踏板),后者比前者可以更迅速的得到所需音高。定音鼓的乐谱,通常在开在开首指示所要的音高,但在乐曲演奏中途也可能改变音高,这时候同样在乐谱中指示出来。所以定音鼓演奏者要有临时迅速的调整音高的训练,换句话说,他需小鼓打击技术之基本训练之外,还需具备敏锐音感。定音鼓的乐谱用低音谱表。

  演奏方式
  演奏时,手持两根木槌敲击鼓面发声,亦有通过敲击鼓边、鼓框、鼓心和控制敲击力量可获得大幅度的音量及音色对比,除有单击与只击外,亦有闷击、摇击和滚奏(轮音)等方法,是一种非常具有表现力的乐器;在合奏中,大鼓有稳定节奏的作用,尤其在打击乐队及吹打乐队中,常处於指挥或领奏的地位;而小鼓亦常与小钹、小锣配合演奏轻快的节奏,与大锣等配合则表现热烈、兴份的情绪。除合奏外,也可以独奏。

  用途
  自我们祖先发明了鼓后,古往今来衍生的形制不下数十种。现常见的堂鼓近似圆筒形,木制,两端蒙牛皮或猪皮。鼓身通漆成红色,也有饰花纹图案的。鼓侧有四个铁环,悬于木架卜,用一对木槌击奏。用不同力度击奏鼓心和鼓边可产生丰富多变的音响。堂鼓的主要形制有大小两种。大者鼓面直径可达1米以上,发音洪亮、低沉;小者鼓面直径仅20至30厘米,发音坚实、有力。
  堂鼓的鼓面较大,从鼓心到鼓边可发出不同的音高,其音色也不同。一般鼓心的音较低沉,愈向鼓边则声音愈高。击奏时,音量能从很弱到很强,力度变化也很大,对情绪及气氛的渲染能起较大的作用。是现代民间器乐合奏及戏曲音乐中常用的乐器之一。
  堂鼓亦名同鼓。打击乐器。以木为框,形似腰鼓,两面蒙以牛皮。奏时置于木架上,用木槌敲击。形制大小不一。京剧用于战争、升帐、升堂、刑场、起更等场面,及唢呐吹打等。除了表现战争,都由鼓佬兼管。大堂鼓又名南堂鼓,因形似花盆、俗称花盆鼓。木制框,面大底小,两面蒙以牛皮。奏时架于木架上,以鼓棒槌击发声,声音较堂鼓低沉雄壮。用于战争场面,能加重气氛;有时也用于旦角唱反二黄的伴奏上(轻打);亦用于曲牌伴奏如[夜深沉]中;为《击鼓骂曹》和《战金山》等剧中的专用。

中国乐器文化之堂鼓(大鼓) 大鼓怎么敲

  区别
  堂鼓,清代称杖鼓,以用松脆木材和牛脊背皮为佳。因地方性音乐的乐种或剧种之不同,除有大小之分别外,实际上在尺寸的比例上亦有所不同。堂鼓主要形制有大小两种。大堂鼓为较大型的鼓,一般鼓面直径在一尺半以上。大者鼓面直径可达1米以上,发音宏亮、低沉;小堂鼓的鼓面直径有三种规格,鼓面直径分别为22,25,32厘米,鼓高为33厘米。发音坚实、有力,而有弹性,音也较大鼓为高。堂鼓常在民间节日喜庆时与锣和钹等一起敲奏,也用于民间器乐合奏及戏曲、歌舞的伴奏。堂鼓有大堂鼓及小堂鼓的区别,其中大堂鼓一般称为大鼓,而小堂鼓则称为小鼓、战鼓。其形制由木制的圆桶上下蒙以两块面积相等的牛皮而成,鼓侧有四个铁环,悬于木架上,用一对木槌击奏。用不同力度击奏鼓心和鼓边可产生丰富多变的音响。鼓面可分成中心、中圈、外圈等几个部位,鼓中心是最主要的敲击部位,发音较低沉、厚实,鼓外圈发音稍短稍薄,愈靠鼓边愈是单薄。

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