导语：我们古代的十二地支是我们旧时的计时方法，十二地支也被用来表示次序，这就是我们古代的十二时辰，所以我们中华民族古代的十二地支的地位是蛮高的，今天我们一起来看看十二地支的相生相克是什么，有什么说法。

　　十二地支相生：
　　寅、卯木生巳午火，巳、午火生辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土生申酉金，申、酉金生亥子水，亥、子水生寅卯木。这个相生的顺序已经沿用了千年，似乎没有人去怀疑它的相生关系。如前所说，这里的“生”实际是“进”的文字表述，前者进，后者就会加力。

　　在没有任何条件的限制下，木火都在阳太极之中，可以论加力，但是在与天干重复组合后，它们的阴阳属性已经发生改变，再用单纯的生克关系，就不能完全表达它们的作用关系。

　　阴阳对立是任何预测体系的基础，有木一定生火吗？有金一定生水吗？水木能直接论生吗？显然是不可能的，这正如鸡蛋孵小鸡一样，是有条件的。在预测中干支的组合性质相当重要。

　　就甲寅的寅木举例，在遇到甲子、丙子、戊子、庚子、壬子五组组合的子水时，它们能都以相生论吗？子卯相刑在什么时候成立？这就是我们在通常预测中遇到的难题。

　　同样在甲寅大运，都是在子水流年发生不同的吉凶效果，为什么？就是因为你没有注意到地支子水的阴阳性质。八字中午火为用神，到寅卯木的流年应该应吉，反而应凶，为什么？还是因为你没有注意到寅卯木的阴阳属性。

　　阳木可以生火，阴木不能生火。火的力量转旺时，不管阴木、阳木都生火。戌、未、丑、辰生金，有人说丑、辰土可以生金，可是为什么又有寒土不生金的论点？未、戌土脆金，可是为什么又有润土生金的论点？这些论点在什么情况下成立，怎么应用？易理称为“变易”，就是说任何变化都是有条件的，五行之土只有在合适的条件下才能生五行之金。

　　十二地支相克：
　　寅、卯木克辰、戌、丑、未土，辰、戌、丑、未土克亥、子水，亥、子水克巳、午火，巳、午火克申、酉金，申、酉金克寅、卯木。地支之间的相生需要一定的条件，相克也是需要条件的。

　　地支的相克与天干有些相同，任何的五行之间都存在相克的关系。申酉金可以克制寅卯木，寅卯木可以抑制申酉金，这些从地支的相冲与力量之间体现出来。地支之间相克不管异性、同性都可以相克，只是量比不同。

　　枭伤日食例：甲己丙戊寅巳辰子分析：丙辰日元生于己巳月，虽然比劫当令，火不透，土旺。取甲寅制土为用，子水弱也为用神。

　　辛未运，土旺，戊寅、己卯年，食伤配印，财运很好。进入壬申运，财星出现弱日元喜财，壬午年，火旺克申金，财星被制，父亲去世。

　　印财日比坤：戊乙辛辛申卯丑卯分析：辛丑日元生于乙卯月辛卯时，财旺身弱。取比劫帮身丑土生身为用。丑土临夫宫弱又受制，表示丈夫信息不好。丑中辛金为用，丈夫能干感情好，这些与双卯克丑的情况不能同论。

　　壬子运，子丑合水旺，此时命局与大运变成水旺、木旺、金弱。辛巳年，巳火本可以作为调候用神，无奈巳火气势太小反而受克，丈夫突发病死亡。

　　以上两例应该发现五行的力量与性质相当重要，如果出现的五行性质不专力量又小，就会遭到旺五行的制约，也就是反克。

　　五行间的生克关系和十二地支六阳六阴的关系如下：
　　1、相克：寅卯（木）克辰戌丑未（土）；辰戌丑未（土）克亥子（水）；亥子（水）克巳午（火）；巳午（火）克申酉（金）；申酉（金）克寅卯（木）。

　　相生：寅卯（木）生巳午（火）；巳午（火）生辰戌丑未（土）；辰戌丑未（土）生申酉（金）；申酉（金）生亥子（水）；亥子（水）生寅卯（木）。推荐：风水学上的基本元素：十二地支关系意义

　　2、相冲：子午相冲，丑未相冲；寅申相冲，卯酉相冲；辰戌相冲，巳亥相冲。

　　3、相合：子丑合土，为克合；寅亥合木，为生合；卯戌合火，为克合辰酉合金，为生合；巳申合水，为克合；午未合土，为生合。

　　4、相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。

　　5、三合：寅午戌三合火局，亥卯未三合木局，申子辰三合水局，巳酉丑三合金局。

　　小结：天干地支和五行八卦是很重要的一个古代计时法，流传到现在我们可能不再是主流使用但是也是不能忘记的。