每一对新人结婚的时候，都会遵守当地的婚礼仪式和习俗，然而不同的地方都有自己特色的婚礼仪式。下面就为大家揭秘土家族结婚仪式，看看他们那的结婚仪式和我当地有什么不同的地方，相信不会错过的。

　　一、求肯（即求亲）
　　男女双方有意之后，男方会选着一位能说会道的媒人（通常为女性），带上一些男方准备的糖酒、腊肉等，去女方家求亲。此时，媒人会极力撮合，动之以情，晓之以理，完成男方的托付。若女方家长收下了礼物就表示默许了这桩姻缘，随后就是“通族”即女方家长向父老乡亲宣布自己女儿的婚讯。“通族”分为两种，一种是口头上的即女方父母挨家挨户告诉他人女儿的婚讯，另一种是女方办一场酒席（酒席所需的物品一律由男方提供），请父老乡亲吃一顿饭，在酒席上宣布女儿的婚讯，这顿饭是不能收父老乡亲的礼金的。

　　二、定亲
　　求肯成功以后就是定亲，俗称“写八字”、“吃耳朵酒”。酒席依旧是由男方提供物品，女方举办，宴请乡邻。“写八字”就意味着正式的定亲，男方当然也要来参加“写八字”，主要是来认亲，认识女方的一些亲戚朋友。在酒席开始之前，男女双方要相互交换生辰八字同时要请风水先生把结婚的日记定下来，俗称“报日子”。酒席结束后，男方要把事先准备好的糖、酒、粑粑等给前来参加宴席的父老乡亲，粑粑一般是四个或者六个，不能是单的，也不能是八个，因为人们觉得“八”有“倒八辈子霉”的意思，不吉利。

　　三、结婚
　　“八字”写过之后，女子离家的日子也就开始倒计时了。这时，男女双方都会为婚礼忙碌，女方要置办嫁妆，男方置办结婚所需物品。在结婚前一个月（也有七到十天前开始的），女子就会停止下地做活，开始进入“哭嫁”环节。哭嫁是整个土家婚嫁习俗中最为独特、最为动人心弦的环节，土家族女子从十二三岁起就开始学习哭嫁，并且哭的好不好也成为衡量一个女子是否贤惠的标准，如果哭不好或者不会哭，就会被人看作没教养，甚至受到歧视。总的来看，哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上轿”等。“歌词”既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。哭嫁歌是新娘为了表达离别之情，由新娘哭诉、亲人们劝慰开导的一种以哭伴歌的形式，它抒情性强、曲调低沉、哀婉动人，被音乐家誉为“中国式的咏叹调”。

　　四、送亲
　　男子方派花轿子和乐队等接亲队伍，由“头嘎”、“二嘎”、“摸米”带队到女家迎亲。“头嘎”即媒人或媒人的代理人，手拿一把雨伞，是迎亲队伍的领队。“二嘎”身背一个花背笼，专背执事人所需的“三茶”“六礼”（“三茶”即用红纸包好三封钱币，关给女方办饭、菜厨的师傅和烧茶的礼品；“六礼”即六封红包送给女方作四名抬花轿和两名打火把人的礼物。）“摸米”是代替新郎迎亲的人选，专搬新房的蚊帐和睡垫的人。
　　金鸡三啼到良晨，天朦朦亮时，礼官先生向内请求发轿。抬轿人将花轿抬到大门外正中间，轿门向内。在点着明亮的四个火把（轿前两把，轿后两把俗叫“喜把”）下，由土老司咬鸡冠漫血退轿煞、祭轿神。祭毕，轿内铺好坐褥，等待新娘上轿。
　　新娘身穿露水衣、裙，头戴“蒙帕”（即蒙面丝帕，下同），从闺房内哭嫁出门，哭别公婆、父母、兄嫂、姐妹后，手拿两把筷子，由两个女人陪伴着搀扶出房，拜过天地、祖先，再踩四方斗，把筷子朝前后各丢一把，然后由哥哥肩搭背亲布，背新娘上轿。新娘在进轿前，用脚连登轿杆三下，而后进轿关门。于是抬轿人将轿抬起，陪嫁的姑娘们手攀轿杆，向前后来回推拉三次，以示惜别。花轿出门时，女方家用扫帚从太门口向堂屋内扫三下，以示女子没有带走家里的福禄。送亲客数人手拿雨伞，随同花轿前往。上等送亲客（如姑娘、婶娘）要乘坐“蓬轿”前往。接亲队伍一路上打着镏子，吹起唢呐，连放“三眼铳”和鞭炮，热闹异常。
　　抬轿人一路上小心翼翼，行路间随时前呼后应。前面喊：“上有茨蓬挂顶”。后面应：“弯腰不挂。”前面说：“下有岩头凸起”，后面说：“高高举起”。前面说：“左边有个之字拐”，后边说：“往右摆。”任凭抬抬轿人一路上笑话百出，或与新姑娘取笑，但新娘总不开口说话。
　　花轿抬到男方家门口，连同喜把一起摆在院坝里。送亲客也陪着花轿等着。此时，随花轿来的木匠师傅在新房内安床，他看酬谢的礼物不如意时，便喊：“恭喜，恭喜，步步高升。”示意主人加礼钱，直到木匠师傅满意时为止。安床就绪，请一个夫妻双全，家庭和睦，子女兴旺，声望较高的妇女开铺。开铺毕，选择一个公婆健在，夫妻双全之人的男孩童，抱在床上滚几次，叫“放引窝蛋”。
　　一切就绪，堂屋中灯火辉煌，人声鼎沸，争着看新郎、新娘拜堂。

　　五、回门
　　经历了送亲以后，整个宴席就已经告一段落了，客人们基本上都散了，但是整个婚嫁的程序并没有结束。根据传统，新娘要在来新郎家的前三天连续起三个早床，不然的话就会被认为懒散。有的婆婆比较强势的话，就会在前天晚上把火用水浇湿，新娘在第二天早上要想办法把火烧燃起来且不能去别人家取火种。
　　成亲之后，新娘新郎要回新娘家一趟，俗称“回门”，分为两种，一种称为“回三朝”即在婚后的第二天会娘家，这样的话，新娘新郎必须当天去当天回，不能再娘家过夜，所以一般两家距离较近的才会选择“回三朝”；另一种则称为“回五朝”即在婚后的第四天回娘家，这时，新娘新郎可以再娘家玩一天后再回去，所以适合两家距离较远的。在“回门”的时候有点需要谨记的是，新娘结婚时穿的鞋子是不能穿回娘家的，而新郎则没有这方面的要求。

　　小结：土家族结婚规矩还是蛮多，考虑到结婚是一件人生的大事，规矩再多有何妨。想想我们身边的婚礼，大多数年轻人流行从简举办婚礼，没有按照老规矩来，这也是一种创新的表现，婚礼不管办得多么宏大，两个人幸福过好一辈子才是最重要的。