中国华夏已经有几千年的历史了，虽然经过很多文化的洗礼，但是还是有很多传统流传了下来。汉族现今是中国人口最多的一个民族，相信很多人都和小编一样有疑问，哪一个省份的汉族才是最纯正血统的汉族呢？接下来和小编一起来看看吧！

　　北京本地历史上属于燕国之地，很少出名人。不过元杂剧《窦娥冤》的作者关汉卿倒是北京人。作为几代的古都，北京本地虽然很少出名人，但中国人近乎过半的名人却都在北京。
　　北京人自豪于元明清三朝的皇家胜地，更自豪于五星红旗的升起。北京的天地是大气的，人却显得小气。拘泥于传统而墨守成规。四合院，二锅头，花里胡梢是京剧。
　　真正的北京人是不排外的。就是排外，其排外的意识已被敦化。征服北京的不是北京本地人，而是来自五湖四海的各路神仙。
　　北京人的性格实在，没有过多虚伪的修饰成分。对人自然而随和。一碟小葱拌豆腐，一瓶二锅头，瞎侃乱侃是北京普通男人的特点。但侃来侃去，北京人就是不侃政治。

　　东北历史上名人很多。基本都为皇亲国戚。如努尔哈赤，张作霖，张学良。
　　东北多伟男，少美女。男人多为身材魁梧，面堂高挺，声音洪亮；女人多为娇柔造做，华而不实。
　　东北人性格随意而张狂，欠温柔之涵养气息。

　　天津人渊源于山顶洞人的旁支。自古京津是不分的。风俗和人情基本相同。
　　天津因地狭的原因，历史上属于燕国之属地。所以，本地很少出名人。倒有一个泥人张可以一提。
　　天津人性格豁达，有安于现状不思进取之嫌疑。天津人本性幽默，所以就有了他们幽默的“狗不理包子”，“耳朵眼炸糕”和“十八街麻花”，另外还有马三立的“逗你玩”。
　　天津的本地话很有特点。原始而富有磁性。地方不大，正统的风俗却没被同化。实为庆幸。

　　内蒙人渊源于标准的蒙古人种。古时被统称为匈奴及北蛮族。崛起于成吉思汗的挥戈射雕，鼎盛于忽必烈的大元纪年，衰败于朱元璋的驱逐鞑虏。
　　内蒙历史上最伟大的名人为铁木真及忽必烈。
　　内蒙人体形粗壮，面宽耳阔；臂力过人，威猛彪悍。成为匹夫之勇的楷模。但心底善良，为人敦厚，少有歪门邪念。
　　一曲《草原之夜》，一只红通通的烤羊腿，一杯奶茶，天下的来客都会成为内蒙人的朋友。

　　山东人渊源于黄河文化之中原正统。鼎盛于春秋齐鲁儒道之传播。
　　山东的齐鲁文化曾经属于中国的先进文化之一。尤其孔子的儒学更是成为历代帝王所尊崇的正统。
　　山东历史上名人荟萃，尤以春秋战国时代为最。如一代明君齐楦公、神医扁鹊，书法大家王羲之、宋朝着名词人李清照、辛弃疾等等。
　　山东人的精神支柱是孔家思想及孔府。这也是他们聊以傲然的所在。中国历史上出思想家及哲学家最多的地方是山东（如孔子和孟子）。五岳至尊的泰山也在山东，古来就有“登泰山而小天下”之说。就是始皇大帝也不忘在泰山的崖壁上刻上他包举宇内的功勋。
　　山东人思想保守而拘谨，好于精神胜利法。藐视现实好于理想主义。且不乏有乌托邦之超越想法。
　　山东人人高马大，就是女人，其脚的码寸也是江南女人的一倍。山东多伟男，但少俊男。山东无美女，就是有美女，本地话一出口，令人大迭眼睛。山东人好酿酒，但酒大多是劣质酒。山东人好吃大葱和大蒜，所以，大多数山东人都有口臭，但却很少有人得癌症。

　　山西人渊源于黄河正统。但也不排除有古代各路蛮夷之混杂血统。
　　山西是华夏文明起源的中心区域之一。古史记载“尧都平阳，舜都蒲坂，禹都安邑”，说的就是山西。山西历史上所出的名人为战国时期着名的思想家荀况，一代霸主晋文公，宋代学士司马光等等。
　　山西人对于中国民族的大融合起到了无疑伦比的贡献。洪洞县的大槐树下，自明初就有数百万人被被迁往全国各地开荒造田。

　　河北人自古欠缺独立性，这是同他们和皇家胜地北京近在咫尺的距离有关。常年蹲在墙角下，又怎能不受城墙的影响。唯一的骄傲“承德避暑山庄”也只是皇帝的行宫而已。所以，河北人从来是看北京人行事而行事。就连说话，也是绕着圈儿的学北京话，但就是学不像。

　　河南人河南历史还算长，其洛阳，开封为历史着名古都。所以河南人经常拿此意淫，说河南文化是中国文化的最杰出代表，其实根本不是那么一回事，只是河南人爱吹会吹，把别人的吹成他们自己的，比如河南人把安徽的名人李耳（老子）据为己有。用这种阿Q精神来掩饰河南落后的经济，穷苦的生活。
　　河南人，人品素质很低，名声太坏。一提起违法犯罪分子，骗子，乞丐，大家在第一感觉都是想到河南人！
　　河南人遍布全国各地，尤其是河南女子。现在的河南已经是小姐之乡，分散在全国各地的河南小姐基本上都有比较悲惨苦痛的经历！
　　自卑而极其渴望改善名声的河南人，只有写一本＜河南人惹谁了＞的书，来替自己遮掩推卸！河南在ri本侵lve中国时也出了很多汉j。

　　湖北人渊源于长江流域之中华正统。鼎盛于春秋战国之楚。三国演义就是说的湖北这个地方的故事。
　　湖北的湖泊数量为中国之最。所以，湖北人爱吃鱼。尤以鲳鱼为名。楚人值得自豪的不仅在于他们的先古之楚文化远胜于中原，楚人庄王曾说自己“三年不飞，飞将冲天；三年不鸣，鸣将惊人”。
　　湖北人本性属猴，机灵有心计，俗话说：天上九头鸟，地上湖北佬。
　　湖北人的一句俗语说明了他们的心态：教授也只是一个教书匠，卖红薯的也是董事长。
　　湖南人与湖北有很多文化的共性，也是楚文化的发源地，但是湖南人与湖北人又有一些区别，湖南人聪慧有灵气，同时善于思想的创新。

　　安徽人渊源于黄河之旁支的淮河正统。属于和县猿人之族裔。另有说之曰禹之后裔。
　　安徽历史着名人物为春秋战国时期的思想家庄子。《庄子》主要寓示的哲学思想为：以道为世界的本原及万物运动变化的规律，以阴阳二气相互作用解释宇庙万物的产生。
　　关于老子，安徽人同河南人对于他的原籍问题争执比较激烈。已被河南人所占，在这里不必再谈。但另有南宋湖南历史名人朱熹，他的主要着作为《资治通鉴纲目》。另外他对于儒家的中庸之学给予充实的完善。其次为东汉末年的曹操父子也是安徽人。创造的建安文学对后世影响很大。
　　安徽人爱唱黄梅戏。江青把这归类为黄色的戏种。安徽的男人模棱两可。安徽的女人朦朦胧胧。安徽人爱造反，所以出了个朱元璋；安徽人又趋于奴性，所以出了个卖国贼李鸿章（其实能不能卖国，老李一个人也是做不了主的，但他的贡献也是有的）。但安徽实为人杰地灵之地。

　　江苏人渊源于南蛮的河姆度氏族之旁支。鼎盛于春秋吴越之雄起。覆灭于始皇帝黄河正统之大一统。
　　江苏号为鱼米之乡。也为水泊之乡。水稻渔业自古就比较发达。所以，江苏人爱吃大米和小鱼。江苏人天性小气，所以就有了“瘦西湖”。江苏人大气，所以又有了三大湖。
　　江苏人多为小巧玲珑，尤以女子为最。手巧而赋有美感的江苏女子，以苏绣的盛名闯荡九州。而江苏的男子多为女性之相，说话温柔，行为矜持。但也不乏名人之出世，如建安七子之一的陈琳，南宋英雄陆秀夫。以及风流文人唐伯虎，还有极具个性的“扬州八怪”。
　　江苏的美名如雷贯耳，仅仅的“上有天堂，下有苏杭”就令人憧憬不已。江苏出美女，尤以银铃般的声音，玉质的皮肤蛊人心魄。

　　浙江人渊源于南蛮河姆度族类的正宗。昌盛于春秋的吴越国盛。烟消于秦朝的兴起。
　　浙江很多人为北宋赵氏皇帝迁都杭州所带之河南人之后裔。杭州可谓有名古都。吴越三代五帝都曾建都杭州，更不要南宋了。浙江在南宋前，本位荒蛮之地，后经南宋先进文化及经济的大力发展，才逐渐昌盛起来。
　　浙江人自豪于“胜似天堂”的杭州。更以西湖的旖旎风景自已为荣。所以，浙江人只知道赏景，而不知道存亡的发展。以至被金国勒索，被忽必烈所灭。
　　浙江人天性孱弱，胆小怕事。但大多正直谨慎，循规蹈矩。男人只会花港观鱼，吟诗赋词，或是摇着檀香扇喝龙井茶。女人则为娇小玲珑，西子泛舟，弹着琵琶唱越剧。
　　浙江人外表虽然小气，但不像江苏人纯粹的小气。他们以宽厚的臂膀和温暖给予许多流浪的文化名人以栖息，有唐代的张志和，近代的袁枚和龚自珍，还有胡适，徐志摩等。
　　浙江出美女。所以浙江就有了四大美女的西施。然而，如今的浙江俊男倒很多，伟男却很少；美女倒也有，只是嫌妾身材小。

　　江西人渊源于河姆度南蛮之旁支。鼎盛于春秋吴越楚时期。古越文化是赣文化的主轴。
　　在长达几千年的人口迁移中，江西古老的荒蛮之地被改观。吸取先进的文化。经济，人口也随之发展。如今的江西人多为中原及本土混杂血统之后裔。
　　江西人自古重文而修于理。江西人多信奉道教，江西的万寿宫就是有名的道教寺院。所以，江西人多善少恶，重于礼而轻于浮。安于心灵清静，讳于自我创新和挑战。
　　初唐的王勃曾在南昌写下有名的《腾王阁序》，对江西的溢美之辞令人流连。但他非江西人。但在东晋之时，江西出了自己的大诗人陶渊明，他的《桃花源记》明文遐迩。从此奠定了赣人的本土文化地位。后来在明代江西又出了东方的莎士比亚汤显祖，他的《牡丹庭》脍炙人口。另外宋朝的改革家王安石也是江西人。
　　如今的赣人性格属于保守封闭型的。时常发生窝里斗。没趣的时候，就会捏捏景德镇的陶瓷。对待外物藐视而自负。好于精神胜利之法。好文的传统虽然没有变，但却没有大家出现。实为遗憾。

　　福建人渊源于南蛮河姆度族类之旁支。春秋战国曾属吴越管辖。略有吴越之混杂血统。
　　晋至南北朝时，中原战乱不断，大量人口南迁成为一种趋势。自唐朝以后福建从荒蛮之地走向繁华。因其所处沿海的缘故，各路商家云集，海上贸易得以发展。
　　福建人笃信佛教，尤以妈祖为最。福建人好于漂泊，好于闯荡。有大海的气概。福建人遍布世界五大洲。海外的华侨多为福建人。福建人聪明，聪明的过于*猾。福建人吝啬，但会持家，而福建人的特点以闽南人为最，民风悍勇，坚韧，却会经商，实是难得的奇才。

　　甘肃人渊源于蓝田人的旁支。隶属于黄河汉之正统。但也不乏北方羌夷的混杂血统。鼎盛于西夏王朝。衰败于成吉思汗之南下征服。
　　甘肃有句俗语：金天水，银武威。但挑来挑去，就是兰州，景象也好不到哪里去。甘肃地貌多为黄土和戈壁。所以，有个叫“三不拉”的地方，寓意为连牛羊兔都不在那里拉屎。可谓凄凉异常。
　　甘肃历史文化盛名。尤以敦煌莫高窟为最，其次为丝绸之路，再其次为“马超龙雀”及嘉峪关了。
　　甘肃历史名人为“飞将军”李广，唐高宗李渊，“诗仙”李白。而今名人泛多，多为嘴上功夫。尤以央视主持人为最。
　　甘肃人保守，憨厚，善良。性格多为呆板，少创新。甘肃人因其风沙的缘故，多为红脸蛋。但身体健魄，少有感冒之侵扰。

　　宁夏人渊源于“水洞沟文化”。属于黄河文化之支流。血统复杂，多为西北方蛮夷混杂。其中尤以北狄，西戎，回讫为最。
　　鼎盛于西夏，覆灭于成吉思汗的征服。
　　宁夏地况多为戈壁。盛产枸杞，贺兰石及大米。
　　宁夏人喜欢用枸杞泡酒，听说能治愈男性病。宁夏为回族自治区，食多以清真为主。宁夏人好吃牛羊肉，忌讳谈猪。
　　宁夏人外表凶恶，实为心底宽厚。如果，真的动起粗来，宁夏人手中的宰牛刀可是锋利无比。
　　宁夏无美女。就是有，也被盖头蒙的难以看到。
　　新疆人渊源于匈奴，突厥，鞑靼，蒙古，维吾尔族之混合体。血统尤为混杂。民族成分也尤为复杂。

　　历史上自清军平叛准噶尔之前，新疆一直处于动荡不稳定时期。所以也促使了新疆本地人好武的传统。自清以来到2000年近250年的移民，汉族已经在新疆成为多数民族，维吾尔族退居第二，这是新疆永久中土化的最实质性的保证。同时，塔吉克、阿富汗属于塞种人，说东伊朗语（波斯语），成了伊朗争夺的对象；突厥国家吉尔吉斯、哈萨克、乌兹别克、土库曼成了突厥领袖土耳其的文化势力范围。
　　不过，在这里可以提一下新疆人的许多禁忌：一是性感禁忌（女性的穿衣尤其谨慎）；二是窥视禁忌（万不可凝视对方过久）；三是放屁禁忌（包括公众场合的有声屁贺和无声屁）；四是饮食禁忌（非清真的猪，驴，狗肉是万不可吃的）。
　　新疆维吾尔族的男人长相一般都很英俊，女人一般都很漂亮。但大多有狐臭。

　　西藏人渊源于古时吐藩的嫡裔。掺杂有少许西北方蛮夷之血统。鼎盛于松赞干布的吐番王朝。衰败于忽必烈的向西征服。
　　汉藏交流源远流长。文成公主及金城公主的远嫁吐藩，就是有力的说明。元朝建立后，西藏成为中央go-vern-ment的一个隶属行政区。从而进入大元帝国版图。明清两朝对西藏的管辖更是制度化和法律化。
　　西藏人因其高原气候，皮色黝黑，同印度人的肤色有所相象。西藏人对待朝拜尤为重视，一步一拜，虔诚而不倦。西藏人的脸色一般都是纯真和宽容的。西藏为佛之国度，在那里你会找到什么叫“圣洁”。不过，一般的藏人很少讲卫生，行为拖沓。但对客人友好倍加，一条哈达，一把藏刀，一壶奶茶，聊以他们的诚意。西藏不出美女，所以，汉人的公主就会远嫁西藏。

　　小结：中国已经有着几千年的历史了，这几千年里经历了很多的洗盘和刷新，所以现在已经没有真正血统的汉族了。真正意义上纯种的汉族人，已经不存在了，所以没有哪一个省份汉族血统是纯正的。