撒拉族人非常注重礼仪，特别是结婚礼仪。从订婚到之后的结婚仪式的举行，都会经过多方的相亲、媒人还有一些订婚茶之类的。那么关于撒拉族婚礼有何特色呢？接下来就和小编一起来往下一起看看吧！

　　撒拉族婚礼仪式在清乾隆年间编纂的《循化志》中有较为详细的记载，二百多年来，整个婚礼仪式程序未有太大的变化，传承体系较为完备，对研究撒拉族文化史有重要价值。2006年，撒拉族婚礼入选首批国家级非物质文化遗产名录。

　　传统的撒拉族婚俗总体上分为说亲、行聘、婚礼三个阶段。和汉族的婚俗相比，撒拉族的婚俗有不少“怪”事，下面就为您一一道来：
　　一怪：“茶”和“耳环”也做定亲信物
　　“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”这是在撒拉族地区广为流传的一句俗语，撒拉人不论男女，均以做媒为荣。

　　当男方看中谁家的女子后，先邀请“嫂计”（媒人）说亲。媒人到女方家后，说明来意，并将男方的两块茯茶、一对大耳环送给女方。茶叶是送给父母的，耳环则是送给姑娘的。女方如同意亲事，就收下礼品，并将茯茶分赠给亲友，称为“定茶”。

　　当日，女家请来亲戚叔伯与媒人同吃“油搅团”,表示婚事已定。几天后，媒人再次去女方家，送给一条头巾和一件衣料，如女方收下，表示这门婚事正式成立，称之“定亲”。

　　二怪：聘礼可以“分期付款”
　　定了亲，男方要给女方送聘礼，叫行聘，撒拉语叫送"麦海勒"，其多少视男家经济情况而定。据清朝龚景翰《循化志》记载：“富有的男家可送马两匹、骡一匹，若家贫无骡马者，可用四小牛抵之。”

　　值得一提的是，如果一次纳不起彩礼者，可先送一半，日后再补。富户送彩礼则衣料和彩金倍增，临娶时还要送衣服面料及化妆品等。女方家也要给未来的女婿回送衣料和鞋袜。行聘后，男女两家即可商定婚期，操办婚礼。

　　三怪：娶亲时，新郎被拒之门外
　　撒拉族的婚礼通常选择在隆冬时节举行，一则因为此时粮油充足，肉肥价廉；二则农闲时节便于团圆。

　　娶亲那天，新郎及男亲到女方门口时，新郎及男亲都不准进家门，只能坐在门外的场院里，由女方先用油香、茶点招待。饭后请到女方叔伯家等待。之后女方会准备宴席招待，但是宴席仍需要在门外进行。席前先由阿訇诵“尼卡哈”（证婚）。诵毕，将一盘红枣、核桃、糖果撒向众人。

　　四怪：被“挤门”的竟是新娘
　　新郎经过在门外漫长的等待之后，终于用迎亲大马将新娘娶回家中。但是却还有“好戏”没有演完。此刻，村里的小伙们一个个挽袖露臂，在新郎家的大门口准备“挤门”——阻拦新娘入门。

　　送亲者认为，这是新娘一生中最宝贵的吉庆日子，应该是足不沾尘，由长辈直接抱入洞房；而迎亲者则认为这样显得新娘太高贵了，有损于新郎身份，日后难以驾驭，硬要她下来步行，于是你冲我堵、互不相让地进行一番“吵闹争执”。甚至“大打出手”地“格斗”起来。

　　五怪：筷子也能用来“掀盖头”
　　新娘就餐前，由一位长辈说“吾热赫苏斯”（嘱托之言），嘱托亲家对新娘加以爱护，祝愿新郎新娘相亲相爱。说罢，要用筷子揭开新娘的面纱，撒拉语叫“巴西阿什”。这双象征着吉祥幸福的筷子，新郎家一定要收回并永久保存。

　　餐后，妯娌们端来一盆净水，前来索取喜钱。她们会用这双筷子搅动盆里的水，让新娘把铜板丢在水中，象征婆家清白如水，祝愿新娘在婆家扎根结果，撒拉语称此为“盖古尔乔依”。

　　六怪：原来闹得不是“伴娘”
　　在汉族的婚礼上，一般在娶亲结束后，亲朋好友都要“闹伴娘”，但是在撒拉族的婚俗里，新郎的父兄和阿舅则是被“戏谑”的对象。村里的年轻人会纷纷把新郎的父兄及阿舅“抓”来，满脸涂上锅灰或扣上一顶破草帽、眼挂空心萝卜镜，用木棒抬起，或让骑牦牛转圈逗乐嬉闹一顿，一直闹到拿上一笔可观的喜钱后方才罢休。有条件的撒拉族人家在婚礼之夜还会请人来表演传统的“骆驼戏”，唱“宴席曲”，为婚礼助兴。

　　小结：撒拉族婚姻和其它民族婚礼不太一样，他们聘礼是可以分期付款的。当地掀盖头，有一些人还会专门用筷子来进行。