位于广西的京族，虽然没有自己的文字，但他们用自己充满乡音的方言交流沟通，其乐融融地生活着，并且和其它少数民族一样，在漫长的发展过程中，形成了自己独有的节日。其中，哈节就是京族诸多节日中比较受重视的。而哈节具体是什么意思，又是怎么个庆祝法呢？一起来了解下吧。



京族主要聚居在广西壮族自治区东兴市的万尾、巫头、山心三个小岛上，地处我国大陆海岸线最西南的部位，与越南隔海相望。京族最具代表性的民俗风情是每年一度的哈节。哈节，又称“唱哈节”，所谓“哈”或“唱哈”即唱歌的意思，是京族的传统歌节，通宵达旦，歌舞不息。哈节主要流行于广西的京族居住地区。哈节的日期各地不同，万尾、巫头二岛为农历六月初十，山心岛为农历八月初十，海边的一些村落则在正月二十五日。虽日期各异，但节日的形式与内容基本相同。

哈节是京族最隆重的节日，各地都有专门用于哈节活动的建筑物——哈亭。京族哈节活动由祭祖、乡饮、社交、娱乐等内容组成。关于哈节有不少民间传说，其中比较有代表性的传说称：古代有位歌仙来到京族三岛，以传歌为名，动员群众起来反抗封建压迫。她的歌声感动了许多群众。后人为了纪念她，建立了“哈亭”，定期在哈亭唱歌传歌，渐成节俗。各村的哈亭是节日活动的中心。

哈节的节期一般为三天，通宵达旦，娱神娱人。哈节在哈亭内举行。哈亭位于村边，以上乘木料建成，坚固美观。哈亭正堂设有神台，上供全村共同敬奉的神位（如“镇海大王”、“陈朝上将”等）和祖先牌位。

哈节活动可分为四个程序：首先是迎神，其次是祭神，再次是入席和唱哈。“唱哈”是哈节的高潮，所占时间最长。有“哈哥”、“哈妹”调琴击梆配唱，曲调有30余种；唱的有叙事歌、劳动歌、风俗歌、颂神歌、苦歌、情歌等。“听哈”者以8人一桌入席，一边饮宴，一边“听哈”，其乐融融。最后一个程序是送神。送完神，历时数天的哈节才算结束。

每年一度的京族哈节由京族民间组织“众村”负责组织，通常是由“翁村”（村老）主持，“翁记”（文书）、主祭、陪祭、香公、哈头、“翁宽”、哈妹等也是不可缺少的角色；节庆之时，除了全村人都要参加外，在外地的京族人一般也要赶回来参加。此外，越南越族也有一些人来参加（越南越族举行哈节时，京族也有一些人应邀前往参加）。独具特色的海民族哈节，是中华大家庭民族文化一朵绚丽的奇葩，2006年5月20日被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录。2010年11月12月，入选防城港市第一批市级非物质文化遗产名录项目。

哈节是为了纪念海神公的诞生。京族人以海洋渔业生产为主，信奉京族哈节海神。每年都要到海边把海神迎回哈亭敬奉，祈求人畜兴旺，五谷丰登。

目前在广西京族三岛广为流传的传说是：传说四、五百年前，北部湾岸边的白龙岭下，有一条巨大的蜈蚣精，在此吃人翻船，兴风作浪。一日有位神仙化作乞丐，搭船过海，船驶到蜈蚣精洞口，当船主要把乞丐推下海时，神仙把事先煨得滚烫的大南瓜塞进蜈蚣精口里，蜈蚣精吞下大南瓜，烫得直打滚，尸断三截，随波逐流成为氵万尾、巫头、山心“京族三岛”，头部漂流至越南成为氵万柱岛，附近居民才得以安居乐业。于是京族人把大仙尊奉为“镇海大王”，立庙祀之，每年都到海边迎接“镇海大王”来享祭，这就成了一年一度的哈节。